中国画论总结.docx

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1、中国画论期末考试总结1.“解衣般礴”，是借用画画的故事讲道家“任自然”的思想，本意原不在论画，但这种不受世俗礼法束缚的思想，却道出艺术创作的特殊性，即艺术家创作时应有的精神状态。2王充论画《论衡》书中有关美术的主要论点有：①提出美术反应现实，反对“尊古卑今”②反对绘画宣扬鬼怪思想。③认为绘画的功能不如文字著作④混淆了神话与“虚妄”的界限3陆机：“宣物莫大于言，存形莫善与画”4顾恺之绘画理论的贡献：是我国杰出的理论家主要针对人物画和肖像画①明确的提出了传神的重要性②提出了反映生活的“以形写神”论③重视人物与环

2、境的关系④提出体验生活的“迁想秒得”论5“迁想秒得”论：它的含义是提倡画家于绘画对象之间的主观与客观联系，画家作画之前首先要观察、研究描绘的对象，深入体会，揣摩对象的思想、感情，这是“迁想“画家在逐渐了解和掌握对象的精神方面的特征，经过分析，提炼，获得了艺术思想，这是”秒得。迁想秒得的过程，也就是形象思维活动的过程。6郭若虚《图画见闻志》谢赫《古画品录》姚最《续画品录》提出“心师造化”宗炳《画山水序》王微《叙画》唐：7论绘画用笔：随着绘画的发展，中国造型的主要手段和形式美的表达手段的用笔也不断的发展由稚拙到

3、精美，由单一到丰富。张彦远从四大画家的用笔，总结了以下理论：①书画用笔同法指出中国画与书法用笔有相同之处。②笔法不同，风格相异。③意存笔先，画尽意在。8“外师造化，中得心源”张璪它概括了画家创作过程中反映客观事物与主观思想情感的联系作用，外师造化是画家从客观事物汲取的创作原料，忠实于他描绘的对象。但仅仅停留在这一点事不够的，画家还必须进而对他表现的对象作分析，研究，评价，在头脑找那个加以改造，这就是心源，外师造化与中得心源有机的结合起来，才是正确的完整的创作过程。宋：9减笔画的开创者石恪郭思的《林泉高致》提

4、出三远10邓椿《画继》刘道醇“六长”①粗卤求笔②僻涩求才③细巧求力④狂怪求理⑤无墨求染⑥平画求长11论画家的修养：宋代从理论上就重视画家的修养，并把画家的修养作为评画或创作的一种标准，宋人提出的画家的修养包括三个方面：一是文学造诣、二是生活经历、三是艺术传统的研究继承。元：12李衎的画竹论，是我国第一篇进画竹的技法理论13赵孟頫的作画贵有古意与书画用笔同法论柯久思《竹谱》钱造“士气说”倪瓒的“逸笔”与“逸气”说苏轼的“论画以形似，见与儿童邻”14黄公望“作山水必以黄为师，如吟诗之学木地”《写山水决》邪、甜、

5、俗、赖、生熟明：15王履《华山图序》李开先《画品》16徐渭论画：他是明代富与革新精神的画家、书法家、文学家、戏剧家①借物抒情②重气韵，不拘成法③用笔优劣在于生动与否17莫是龙、董其昌、陈继儒、沈颢提出山水画的南北宗论，这是中国绘画史上第一次关于画派的理论。清18王原祁代表拟古思想恽格的“摄情”说邹一桂的“活脱”说金农扬八19石涛的艺术思想：⑴法与化①有法必有化②我有我法⑵“法”与生活⑶物我交融⑷不似之似12