桃花源记知识点归纳最新.docx

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1、..桃花源记知识点归纳一、文学常识：本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。二、重点字词：Xúnjiābīnhuòkuàngshèyǎnshěqiānmòtiáo浔阳夹岸缤纷豁然开朗平旷屋舍俨然舍其船阡陌黄发垂髫Yíyāowǎnyìjì怡然自乐要还家邑人叹惋诣太守刘子骥三、成语部分：世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比

2、喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。豁然开朗：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。阡陌交通：田间小路交错相通。阡是指南北走向的田埂，简称“纵向”田埂；陌是指东西走向的田埂，简称“横向”田埂。黄发垂髫：黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。无人问津：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。四、古今异义词辨析：无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：

3、多为连词，表示条件不同而结果不变，不管）妻子（古义：（两个人）妻子和儿女；今义：（一个人）对男子的配偶的称呼，指妻子）绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）鲜美（古义：鲜艳而美丽；今义：味道肥美）交通（古义：交错相通；今义：运输事业)不足（古义：不值得、不必；今义：不够）注：今义也有不值得的意思，例如：不足挂齿五、一词多义寻：①寻向所志（动词，寻找）②寻病终（副词“不久”）舍：①便舍船（舍（shě），动词，离开。）②屋舍俨然（舍（shè），名词，“房屋”）中：①中无杂树（“中间”）②晋太元中（“年间”

4、）③其中往来种作（“里面”）志：①处处志之（动词，“做标记”）②寻向所志（志，标记。与所连用，译为：所做的标记。）之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）②闻之，欣然规往（代词，“这件事”）③处处志之（助词，补足音节，无意义）④渔人甚异之(代词,"这种景况")为：①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为）②不足为外人道也（读wèi，介词，对，向）遂：①遂迷，不复得路（终于）②遂与外人间隔（“于是”）;...向：①向所志（原来）②眈眈相向（着）得：①便得一山（得到，引申看）②得其船（得到，引申找到）

5、：①犬相（听）②有此人（听）：①欲其林（形容做，尽，走到·尽）②冬烈（深）③所乏者得我与（）属：①有良田美池桑竹之属（）②神情与、黄不属（似）③属（zhǔ）引凄异（）④属予作文以之（通“嘱”，嘱咐）其（1）欲其林：（2）其中往来种作：代，代桃花源（3）余人各复延至其家：代，代自己六、通假字“要”通“邀”，邀“志”通“”，做“具”通“俱”，完全，尽。七.活用尽（林尽水源）：形容用作，消失。异（人甚异之）：形容用的意用法，⋯⋯感到异。前（复前行）：方位名作状，向前。（欲其林）：形容用作，（尽，走到尽。）焉（不复出焉）：

6、兼，“于之”，即“从里”。志（向所志/志之）：做，名作。果（未果）：名作，八、古句式1)判断句例：南阳刘子，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子是高尚的名士。）2)省略句人，乃大惊，所从来。具答之。便要家，酒作食。（是“（村人）人，乃大惊，（人）所从来。（人）具答之。（村人）便要（人）家，酒作食”的省略。句意：（村人）看了人，都非常惊，他是从哪儿来的。（人）地回答（村人），于是邀他到自己家里去，了酒，了准食物款待他。）九、下列句子划分朗奏1.晋/太元中,武陵人/捕。2.土地/平，屋舍/然。有/良田美池/桑竹之属

7、，阡陌/交通,犬/相。其中/往来种作,，男女衣着，悉如外人，黄垂髫，并/怡然自。3.便要家,酒/杀鸡/作食。村中/有此人咸来/。自云/先世避秦乱。率/妻子邑人/来此境，不复/出焉，遂与外人/隔。问/今是何世，乃/不知有，无论/魏晋。4.太守/即遣人随其往。/向所至，遂迷，不复得路。十、重点句子翻：（1）忽逢桃花林，桃花源(jia一声）岸数百步，中无，芳草美，落英。忽然遇到一片桃花林，生在岸的两有几百步。其中没有其他，花草嫩美，落花。（2）人甚异之，复前行，欲其林。人此感到很惊奇。往前走，想要走到林子的尽。（3）土地

8、平，屋舍（shè）（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。;...这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这一类的事物。⑷阡(qiā陌n)（mò）交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声村落间可以互相听到。⑸其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。桃源里的人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮,完全像桃花源外的世人一样。⑹黄发垂