小学语文部编版五年级下册教案8语文园地八.docx

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1、语文园地八课题文园地四型练习授1课时时间1.通“交流平台”的学，引学生感受文中巧妙的和趣的言。2.通“句段运用”的学，感受段中言的趣，并着照子写一教学写。目3.通“写提示”的学，引学生了解唐代法家真卿的“体”，着欣法。4.通“日月累”的学，理解和累文言文名句，受到启。教学引学生感受文中巧妙的和趣的言，并着仿写趣的言重点片段；通“日月累”的学，理解和累文言文名句，受到启。教学着仿写趣的言片段；了解唐代法家真卿的“体”，着欣点法；通“日月累”的学，理解和累文言文名句，受到启。教具件准教学意一、学习“交流平台”。1.出示：在本元的学中，你感受到元文言的主

2、要特点是什么？2.小交流。3.小派代表作言，教引，并小：本引学生借助学元文的言很有特点，有的是通巧妙的来述故的文中的句，了入事，有的叙述的言很趣。解巧妙的和趣（184.【出示件2】《氏之子》中句子。幽默的言，降低了教）分此是君家果未孔雀是夫子家禽和学的度，激了学小交流：从段你感受到什么？趣。小派代表作言，教，相机小：氏之子和孔君平的，利用姓氏的特点做文章，一个得巧，一个答得妙。5.【出示件3】①拿笔的候，⋯⋯他消受的机会最多。②他永不受外物冲撞，所以曲美，示着养尊的幸福。③舞蹈演的手指不是常作花状？两根手指正是“花”中最美的两瓣。④手指的全体，同人

3、群的全体一，五根手指如果能一致，成一个拳，那就根根有用，根根有力量，不再有什么弱、美丑之分了。小交流：从以上句段中你感受到什么？小派代表作言，教，相机引：【出示件5】教小：《手指》一，作者用趣的言，展了五个性格各异的手指形象，我想到生活中似的人。6.【出示件6】不，⋯⋯有面着受到逐和迫害的。小交流：你能用自己的句的意思？（句出了科学事展程中的某些真情况，阿基米德、哥白尼等都有的遭遇；“我”用幽默与自嘲的方式，表达了此事的看法。）小派代表作言，教，相机小：奥多夫被老会的候，用自我侃的言来安慰自己，令人忍俊不禁。二、学习“词句段运用”。（一）体会下面句

4、子表达的特点，再一种情景一。1.一，找律。【出示件8】新教学他身高最高，无名指、食指身左右，像关公左右的（22关平、周，一文一武，片刻不离。）分（1）小交流：一，看句子在表达上有什么特点？钟（2）小派代表作言，教相机小：关公和周是我比熟悉的史人物，民中，他都以关羽的形象出，作者运用恰当的比，我由手指想到了人，三指的关系描述的相当神。【出示件9】个体操运的作真灵巧，她在高低杠上的表演就像猴子在林攀援、穿行。引学生通小（1）小交流：一，看句子在表达上有什么特点？交流解决，他（2）小派代表作言，教相机小：把体操运提供一个松、自比作猴子，把体操运的作比作猴

5、子攀援、爬行，主的学境，提高了生、形象、逼真地描了运作的灵巧。学生造思的能力。2.一，学运用。（1）从“游子回到家、雨点落在窗玻璃上、云在天上”中一种情景，仿照上面的句子一。（2）学生自由。（3）小合作，互相。（3）小派代表作言，教相机指并小：（二）一，体会作者是怎表达自己的想法的，再照子写一段。1.一，找律。【出示件10】但在五指中，⋯⋯叫他。（1）小交流：在段中，作者是怎表达自己的想法的？（2）小派代表作言，教相机小：采用人和排比的写法，以例的方式写出了大拇指的吃苦耐，人似乎看到了一个做什么事都愿意出力的无名英雄，再以比的方式写出了它踏、忠却不

6、好大喜功。2.一，学运用。（1）学生独立完成照子写句子。（2）小合作，互相，交流修改。（2）小派代表作言，教相机小。三、学习“书写提示”。1.激趣：真卿是唐代著名的法家，是楷四大家之一。他的楷具有恢宏雄壮、大气磅礴的特点。人常的“筋柳骨”,就是形容他的法筋肉丰、厚有力。《勤礼碑》)是其代表作之一。2.学生欣真卿的《勤礼碑》（局部）拓。3.小组交流“颜体”的特点。小组合作学习可4.小组派代表做汇报发言，全班交流，教师小结：以增加学生学以致用（1）了解《颜勤礼碑》。【出示课件11】的机会，增强他们对学（2）简介颜真卿。【出示课件12】习的爱好，使他们接

7、受①人物简介：不同的观点，扩展他们颜真卿(709年-784年8月23日)，字清臣，小名羡的知识面。门子，别号应方，京兆万年(今陕西西安)人，祖籍琅玡临沂(今山东临沂)。唐代名臣、书法家。颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。②主要作品：楷书有《多宝塔感应碑》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》，行书有《争座位稿》，书迹有《自书告身》《祭侄季明文稿》，等等。四、学习“日积

8、月累”。1.出示名言警句。【出示课件13】（1）君子喻于义，小人喻于利。——《论语》（2）君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论