第2课时汉代儒学和宋明理学.doc

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1、第2课时汉代儒学和宋明理学【教学时间】【总课时数】【教学目标】知识与能力:掌握汉代儒学兴起的相关内容,分析其对中国文化发展所造成的影响;了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。过程与方法:积极探索解决问题的方法;主动探究问题的答案。结合教材内容的学习,加深对宋明儒学发展过程的认识。主动参与课堂讨论,分析宋明理学与传统儒学的异同,要注重同他人,尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。情感态度与价值观:通过对本课的学习,加深对中国传

2、统文化的内涵以及发展路程的认识,激发对祖国历史与文化的自豪感。通过对宋明理学相关知识的学习,进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解,增强民族自信心和自豪感。初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感,树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。【重点难点】重点:儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。难点:对“焚书坑儒”,“罢黜百家,独尊儒术”,太学兴起及科举制度的产生与发展几个问题形成客观的评价。宋明理学的产生与发展的各阶段的特征

3、及其对程朱理学和陆王心学的理解。【高考动向】知道汉代儒学成为正统思想的史实;列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。【教学过程】第一部分:汉代儒学一、“焚书坑儒”的批判:1、秦代“焚书坑儒”的时代背景、过程和目的目的:为了维护专制统治,遏止思想文化的泛滥。2、评价:实质:是一种文化专制政策(1)积极作用:“焚书坑儒”有当时特定的历史背景;有利于巩固刚刚建立的政权。(2)消极影响(占主导地位):“焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定,是中国文化史上的一场浩劫。儒学发展因此走入低潮3、汉代以来主流文化对

4、“焚书坑儒”的批判。“焚书坑儒”被称之为“灭学之祸”,对思想文化的传播造成了恶劣的影响。这种批判基本上是中肯的。二、罢黜百家1、原因:大一统得到巩固;专制主义政体定型;以汉民族为主体的文化共同体基本形成;董仲舒对儒学的改造。(“君权神授”、“天人感应”、“大一统”、“罢黜百家,独尊儒术”)2、积极方面:(1)确立了儒家思想的正统地位,达到了思想上的大一统,适应了汉武帝时加强中央集权的需要,为其提供理论依据。(2)加强了对思想、文化和教育的重视,促进思想文化教育的发展,对于民族历史文化进步有积极意义消极方面:实质

5、上也是一种文化专制政策,结束了各学派平等竞争的局面,扼制了学术思想的自由发展,对中国传统文化发展有消极影响。三、太学的出现1、汉武帝创建太学,建立郡国学校2、太学兴立的标志和影响(1)太学的建立是汉王朝对文化教育的重视的表现之一,标志着儒学教育的官方化和制度化。(2)太学的兴立,带动了民间积极向学的风气,对文化的传播起了重要作用,为普通地主阶层子弟入仕提供了机会。(3)太学生接受儒学教育,其中的民本思想对他们的观念倾向有一定的影响,东汉形成了太学清议的政治现象。当时太学的议政运动,使黑暗的政治势力被迫有所收敛。

6、四、科举制的文化影响1、中国古代选官制度的演进:从世官制、察举制,再到隋唐开始的科举制。2、(1)确立:隋唐确立的选官制度。(2)特点:A、以考试成绩为标准选定官员B、考试内容是儒学经典(3)历史影响:积极:A、有益于专制主义政体的稳固;B、有益于社会重学风气的形成和体现公平公正原则;消极:A、儒学因科举制而显荣,成为执政者奴化臣民的工具;B、导致从事科技研究的人才力量相对薄弱五、总结1、儒学兴起的主要表现:①西汉汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒学成为正统思想,儒学的地位上升。②汉武帝时期,太学的设立使儒学教育

7、官方化和制度化,并进一步推动了儒学的传播与发展。③科举制度使儒学全面影响了社会政治和文化生活。2、秦始皇和汉武帝对儒学的政策比较: “焚书坑儒”“罢黜百家”不同点原因 秦刚刚统一;秦统治受到儒士攻击 西汉国力强盛;董仲舒发展儒学,适应了统治者的需要态度 排斥、打击 尊崇手段 简单粗暴 倡导、劝勉、教化作用 儒学发展进入低潮 确立了儒学的正统地位相同点目的 巩固专制主义中央集权制度,以思想统一巩固政治统一实质 文化专制,思想控制作用 有利国家统一,但钳制了人们的思想,不利于学术思想的自由发展3、从秦始皇的“焚书坑

8、儒”到汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,你从中得到了哪些启示?①解决思想意识形态问题,不能简单地依赖于行政强制,更不能依靠暴力。②社会存在决定社会意识。思想文化只有不断创新不断发展,才会具有强大的生命力。③我们应该善待我们的传统文化。因为文化的发展是连续的,是一个继承与发展的过程。第二部分宋明理学一、儒学的困境与儒学复兴运动1、理学基本含义:把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度,形成一

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