定6.1人的认识从何而来课件.ppt

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1、这则寓言故事说明了什么哲学道理？哲学家问船夫：“你懂数学吗？”“不懂。”船夫说。“你的生命价值失去了三分之一，”哲学家说，“你懂哲学吗？”“更不懂。”哲学家感慨:“那你的生命价值就失去了一半！”一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。船夫问：“你会游泳吗？”“不会，不会！”船夫说：“那你的生命价值就失去了全部。”寓言故事6.1人的认识从何而来第六课求索真理的历程1、实践的含义是什么？2、实践有哪些特点？3、实践的基本形式有哪些？4、实践与认识的关系如何？学习目标１、实践的含义实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。注意实践的主体实践的对象自然界人类社会是直接现实

2、性活动非纯主观思维活动(一)实践及其特点注意②实践是人们变革客观事物的活动，它必然引起客观对象的变化，不是纯主观的思维活动.①实践是人类所特有的活动，与其他动物消极适应自然的本能活动有根本的区别。想喝水喝水判断：下列哪些属于实践活动？1、蜜蜂筑巢。2、教师讲课。3、学生认真学习。4。全面建设小康社会6、克隆羊“多利”问世。5、“争论克隆人”随堂检测7、学生开辩论会、学习理论8、修建长江三峡水利工程9、建设环境友好型社会10、航天专家研制“天宫一号”判断：下列活动中哪些是实践活动生产实践变革社会的实践科学实验活动人类基本实践活动形式（最基本的）思考：实践有哪

3、些特点？实践主体实践手段实践对象教师讲课农民播种2、实践的基本特征人自然界或社会关系工具和其他设备都是客观的实践的构成要素运用改造主体手段对象决定客观物质性的（1）实践具有。2、实践的基本特征实践活动的过程是物质相互作用的过程，该过程及其结果也受客观事物及其运动规律的制约，也是客观的．议一议：对比人和动物的活动，回答动物的活动也是能动性的实践活动吗？（2）实践具有能动性。（是有意识、有目的的改造客观世界的活动。）实践主体（人）是有意识有目的的改造自然界的实践中表现创造新的物质生活资料创造新的社会结构和社会关系实践是主观能动性活动原因改造社会的过程中实践离不

4、开意识的指导《愚公移山》的故事有人听后认为，愚公的精神是令人钦佩的，但他毕竟还是太愚，因为真移山要的是锹挖、肩挑，一年才往返一次，而不使用炸药炸，用车运。对此，你如何看待？农业生产中工具和耕作方法的变化：刀耕火种青铜工具，铁制、木制农具农业机械化通信工具和手段的变化：烽火传信和驿站电话电报互联网邮递马车1961年人类首次升入太空（前苏联）1969年人类首次登月（美国）2003年勇气号登陆火星社会性历史上每一阶段实践的内容、规模和水平都不相同，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。历史性实践是处于一定社会关系的人的活动(3)实践有社会性历史性小结：

5、实践及其特点1.含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。2.特点（重点）客观物质性能动性社会历史性3.基本形式生产实践（最基本）社会实践科学实验活动思考：实践和认识有什么关系？探究活动1（P42）辩证唯物主义杜威辩证唯物主义费尔巴哈辩证唯物主义黑格尔实践和动物的活动没有本质的区别实践是人们有意识的活动，与动物本能有本质的区别实践是人们为了满足自己生理需要而进行的一种“利己主义”活动实践具有社会性，不是单个人的、孤立的活动实践是人的精神的，观念的活动实践是客观的物质性活动（1）（2）（3）认识从哪里来？认识的来源个人知识可以通过学习获取能不能说：认识有两个

6、来源？一切真知都来源于实践----实践直接经验（亲身实践）获得认识的途径间接经验（学习）材料一：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”。——毛泽东材料二：李时珍吞服草本植物曼陀罗，直到精神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的入药麻醉作用。问：这两则材料说明什么问题？（二）实践是认识的基础1、实践是认识的来源认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。不入虎穴，焉得虎子纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行为了学游泳，就得下水近水知鱼性，近山知鸟音不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。没有调查就没有

7、发言权认识为什么能发展？人们实践①新问题遇到产生新要求推动新探索和研究②实践的发展提供认识工具认识的发展促进③锻炼人的认识能力实践提高2.实践是认识发展的动力古代的天文学，力学和数学都是在什么样的背景下产生的？是什么力量推动了他们的发展？想一想古代天文学的发展是由于农业发展需要知“农时”，力学的发展是由于制作生产工具的需要（如水车），数学的发展则是记数的需要，如丈量土地促进了几何学的产生和发展。实践吃一堑，长一智学然后知不足书到用时方恨少名言示例:亚里士多德：不同重量的物体下落速度不同。伽利略：不同重量的物体下落速度相同。是非能说清吗？怎样说清楚？3、实践

8、是检验认识真理性的唯一标准A、一种认识是否是真理不能由这一认识本身