《谏太宗十思疏》(导学案)解析培训课件.ppt

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1、《谏太宗十思疏》(导学案)解析由于魏征能够犯颜直谏，即使太宗在大怒　　之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐，行装都已准备停当，但却迟迟未能成行。后来，魏征问及此事，太宗笑着答道:“当初确有这个想法，但害怕你又要直言进谏，所以很快又打消了这个念头。”还有一次太宗得到了一只上好的鹞yào鹰，把他放在自己的肩膀上，很是得意。但当他看见魏征远远地向他走来时，便赶紧把鸟藏在怀中。魏征故意奏事很久，致使鹞子闷死在怀中。写作背景：唐太宗李世民跟随其父李渊反

2、隋时作战勇敢，生活俭朴，很有作为。公元627年，李世民登基，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活富足，加上边防巩固，内外无事，国家安定。国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能上疏进谏，使太宗猛醒。太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。并把这篇奏疏置

3、于案头，奉为座铭。据史载：贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”水能载舟亦能覆舟疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。属于议论文的范畴谏：规劝、劝戒谏太宗十思疏对象内容劝戒文体分析第一段文字臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。我听说想要追求树木生得高，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一

4、定要厚积他们的道德仁义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！源泉不深却希望泉水流得远，根不稳固却要树木生长得高，道德不深厚却想要国家安定，我虽然是最愚昧无知的人，（也）知道这是不可能的，何况（您这）明智的人呢！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，国君主持着国家的重任，在天地间占有重大的地位，应推崇皇权的高峻，永远保持无止境的美善，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。如不考虑在安逸的环境中想着危

5、难，戒除奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这也像砍断树根却想要树木长得茂盛，堵住源泉却想要泉水流得远一样啊。求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。中心论点积德义源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之不治，反正排比句排比句↑→→↓↑研读第一段：思考：本文的中心论点是如何提出来的？从比喻入手正面比喻，两个做比喻，一个明事理，浅显易懂。然后从反面比喻，加重强调意味。通过正反比喻明确作者的本意，要想国家长治久安，就必须积德义。2、魏征虽是大胆直谏，但在劝谏中

6、也讲究方式方法，言语也中听，你能说明这样的特点吗？从流水、树木这些生活中常见的现象入手说理，用了比喻手法，使劝谏就显得亲切、生动，容易为人君接受。3、本段共三句话，各是从什么角度来阐述自己的看法的？第一句正面引出主要观点，阐明积德义的重要性；第二句从反面论述自己的主要观点，阐明积德义的必要性；第三句从皇帝自身地位的角度来阐明不积德义的严重后果，进一步论证治理国家，必积德义。拓展阅读（一）太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉!”文德后问：“谁触忤陛下?”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭

7、。帝惊曰：“皇后何为若是?”对曰：“妾闻主圣臣忠，今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸备数后宫，安敢不贺?”太宗有一次下朝后生气地说：“真该杀了这个乡巴佬!”文德皇后问：“谁惹陛下生气了?”太宗说：“谁能比魏征更让我生气，每次朝会上都直言劝谏我，弄得我经常不自在。”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里。太宗震惊地说：“皇后为什么这样呢?”皇后回答说：“我听说君主圣明，臣子们就忠诚，现在陛下圣明，所以魏征能够直言进谏。我因能在您这圣明之君的后宫而感到庆幸，怎么能不向您祝贺呢?”分析第二段节文字凡百元首，承天景命，莫不殷忧而

8、道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。所有的帝王，承担上天（赋予的）重大使命，无不是在深深的忧虑中才治道显著的，一旦功业建成就德性衰减，开头做得好的实在很多，能够善终的（却）很少。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？难道是取得天下容易而守天下困难吗？当初取得天下时才能有余，现在守天下就显得才能不足，什么原因呢？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭