2017届《生活与哲学》易错易混知识点.pdf

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1、《生活与哲学》易错易混知识点2016/12第一单元:生活智慧与时代精神(第1-2课)1.哲学是一门给人智慧、使人聪明的科学。(哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问或学说。)2、哲学就是世界观,世界观就是哲学。(哲学是关于世界观的学说;哲学是系统化理论化的世界观)3.哲学是科学的世界观和方法论的统一。(哲学是关于世界观的学说,是世界观和方法论的统一。哲学有科学与非科学之分,并不是所有哲学都是科学的,只有马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一)4.世界观是人们对整个自然界的总的看法和根本观点。(世界观是是人们对整个世界的总的看法

2、和根本观点)5、哲学是人们对整个世界的总的看法和根本观点。(世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点)6、世界观与方法论相互决定,相互影响。(世界观决定方法论,方法论体现世界观)7、牛顿第二定律是唯物主义世界观。(是具体科学知识,不是世界观)8、哲学“科学之科学”,哲学可以取代具体科学。(那种把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学看法是错误的。书本P9)9、哲学是全部科学研究之母,说明哲学是对具体科学知识的概括和总结。(哲学是全部科学研究之母,说明哲学对具体科学的研究具有指导作用)10、凡哲学都能给人们提供具体、

3、正确的指导方法。(凡哲学都能给人们提供提供方法指导,不一定都是具体的、正确的)11、具体科学以哲学为基础,并且随着哲学的发展而发展。(哲学以具体科学为基础,并且随着具体科学的发展而发展)12.哲学是具体科学的基础,具体科学指导哲学。(具体科学是哲学的基础,哲学指导具体科学)13.哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。(马克思主义哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生)14.哲学基本问题是思维和存在的辩证关系问题。1/8(哲学的基本问题是思维和存在的关系问题;或者说意识和物质的关系问题。)15.哲学基本问题是思维和存在何者

4、为第一性(何者为本原)的问题。(哲学的基本问题是思维和存在的关系问题;或者说物质和意识的关系问题。它包括两方面的内容:一方面,思维与存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面,思维和存在有无同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答,可以划分为可知论和不可知论。)16、"形存则神存,形谢则神灭"、"气者,理之依也",属于唯心主义观点。(朴素唯物主义)17、辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。(哲学史上的“两个对子”是:①唯物主义和唯心主义;②辩证法和形而上

5、学。哲学中的两个基本派别唯心主义和唯物主义)18、思维和存在的关系问题是哲学的基本派别。(思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。基本派别是唯物主义与唯心主义)第二单元:探索世界与追求真理1、物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观存在。(是客观实在,客观存在与客观实在不一样。)2.物质就是万事万物的总和。(物质是从万事万物中抽象出来的共同本质和属性)3、运动和静止都是相对的(世界上的一切事物都处在运动变化中,没有不运动的物质,运动是绝对的、无条件的和永恒的;静止是运动的一种特殊形态,静止是相对的、有条件的和暂时的。物

6、质世界是绝对运动和相对静止的统一)4、静止是物质具体形态的存在方式。(运动是物质固有的的根本属性和和存在方式)5、物质的根本属性是客观实在性。(物质固有的的根本属性和和存在方式是运动;客观实在性是物质的唯一特性)6.自然界及其规律是客观的,社会发展规律和人的思维规律是主观的。(任何规律,都是客观的)2/87.规律是永恒不变的。(规律是客观的。规律随着它所依赖的条件的变化而变化。当客观物质发生变化时,规律也会发生变化;规律存在和作用是有条件的,要在运动中把握规律)8、春夏秋冬四季更替,昼夜循环,苹果落地,属于自然规律。(是现象是

7、规律的表现形式)9、人们可以发现、认识和利用规律,也可以制定、修改、废除、创造、消灭和改变规律。(规律是客观的,不能制定、修改、废除、创造、消灭和改变规律)10.发挥主观能动性可以认识和改造规律。(人可以认识和利用规律,但不能改造和消灭规律)11、发挥主观能动性,能够使人类摆脱自然规律的约束。(规律是客观的,是不以人的意志为转移。它既不能被创造、也不能被消灭。人的活动总是要受到规律的制约,人类不能摆脱自然规律的约束和制约)12、只要充分发挥主观能动性(只要实事求是),想问题,办事情就能取得成功。(想问题,办事情要取得成功,把尊

8、重客观规律与发挥主观能动性相结合,在尊重规律的基础上发挥主观能动性)13.所有正确的意识都是相同的;正确的意识是人脑对客观事物的反映,错误的意识、神话、传说是人创造出来的。(认识角度、知识构成等差异决定形成的正确意识不尽相同。无论正确意识还是错误意识,都是人脑对客观事物的反映

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