对口升学考试语文复习之文言文(八)教学内容.ppt

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1、对口升学考试语文复习之文言文(八)介绍褒禅山命名的由来、华山洞的位置及命名和仆碑的残存字迹等情况褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。游华山洞的经过和出洞之后的心情其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂

2、与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游华山洞的心得和体会于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，

3、其孰能讥之乎？此余之所得也。借仆碑抒自己的感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度的主张余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。补叙同游者和作记的时间，以及作者署名四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。词类活用有泉侧出侧，名词做状语，从旁边始舍于其址舍，名词做动词，筑舍定居名之曰褒禅名，名词做动词，命名后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉名，名词做动词，说明而其见愈奇见，动词做名词，见到的景象问其深深，形容词做名词，深度而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远险远，形容

4、词做名词，险远的地方火尚足以明也明，形容词做动词，照明特殊句式判断句今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也此所以学者不可以不深思而慎取之也此余之所得也特殊句式状语后置古之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得唐浮图慧褒始舍于其址定语后置有穴窈然1.下列加点词解释正确的一项是（）A.于是余有叹焉。叹：叹惜B.夫夷以近。夷：平安C.而人之所罕至焉罕：少D.其孰能讥之乎孰：怎么2.下列句子中加点的字解释不正确的一项是（）A.夫夷以近，则游者众。众：多B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观。观：观看C.至于幽暗昏惑而无物以相之相：帮助D.

5、后世之谬其传而莫能名者名：说出，说明3.“此余之所得也”一句，总结了作者的游览体会，不属于“之所得”的一项是（）A.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而从之所罕至焉，故非有志者不能至也。B.力不足者，亦不能至也。C.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。D.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！4.选出对词语解说有误的一项（）A.浮图，梵语（古印度语）音译，也写作“浮居”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。B.庐冢，也叫作“庐墓”，古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍。C.阳，古时称山的南面，水的北面。D.学

6、者，此文“学者”与《师说》古之“学者”的意义相同，同现代汉语中的“学者”也相同。5.下列加点词的解释正确的一项是（）A.而卒葬之。最终B.则其好游者不能穷也穷尽，走尽C.方是时刚才D.则或咎其欲出者或者此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢