云南省大理市巍山县一中2017_2018学年高二历史上学期期中试题文(无答案).docx

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1、巍山县第一中学2017-2018学年第一学期期中考试高二历史(文科)考生注意:1.本卷分第I卷()和第Ⅱ卷(非)两部分,共100分。考90分。2.将第I卷()答案用笔填涂在自的机卡上,将第Ⅱ卷(非)答案填在答卡上。3.本卷主要考核内容:必修③第一至第五元的“人民教育事的展”。第Ⅰ卷(共50分)一、:本大共25,每小2分,共50分。在每小列出的四个中,只有一最符合目要求。1.孟子:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民之。善政得民,善教得民心。”表明他()A.肯定道德教化治的重要B.人的天性是善良的C.否定了孔子以德治民的主D.主以礼法思想

2、来治国2.“古者舜耕山,陶河,雷,得之服之阳,以天子。”下列思想最能明一象是()A.儒家“仁”思想B.墨家“尚”思想C.道家“无”思想D.法家“法治”思想3.董仲舒:“古之造文者,三画而其中,之王。三画者,天、地与人也;而其中者,通其道也⋯⋯非王者,孰能当是?”据材料推断,董仲舒意在()A.加君主制B.解三五常C.天人感D.教化民众4.朱熹:“非礼勿(勿听、勿言、勿),便是天理;非礼而(而听、而言、而),便是人欲。”句理解正确的是()A.宣心即是理也B.回复西周的礼制度C.天理是万物本原D.反有社会范的欲望5.“知是心之体,心自然会知。父自然知孝

3、,兄自然知悌,孺子入井自然知,此-1-/8便是良知,不假外求。”据材料推断,思想家加道德修养的最好途径是()A.慎思明辨B.反省内心C.格物致知D.世致用6.李:“夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃;若无私,无心矣。”李一思想生的社会条件是()A.程朱理学治地位的B.封建制治的腐朽C.西方人文主思想的入D.本主萌芽的生7.有学者在明清之的某位思想家:“他集古代朴素唯物主之大成”,“有一些的点,达到了前人所未达到的唯物主思想的高峰。”一的是()A.李B.黄宗羲C.炎武D.王夫之8.据《古》:“用天然磁石琢成一个杓形的西,放在一个光滑的上,上刻着

4、方位,利用磁指南的作用,可以辨方向。”一明出于()A.商周时期B.春秋时期C.战国时期D.北宋期9.有人价某部作品:“大量运用楚地的方言,有厚的南国情和地方特色。”部作品是A.《诗经》B.《离骚》C.《上林》D.《雨霖》10.1896年,李章在英国旁听了的,得那直是一蜂似的吵架,“无甚可”;者关于“美国本在中国投出路”的,李章的回答是:清政府迎任何本到我国投⋯⋯但些企的自主掌握在清政府手中。表明李章()A.确立了美英的外交路B.政治上向于欧美的代制C.持“中体西用”的思想念D.向西方学大到制度面11.人曾当某一著作作如下:“其列甚之国,指掌形可奇

5、”、“欲制夷患,比筹夷情,尤有用之”。据此推断最有可能是()A.《明夷待》B.《海国志》C.《孔子改制考》D.《青年志》12.康有在《物救国》中:“孟子言治天下,皆曰与民同之,此真非常异,全与西人院民主之制同。”反映出康有思想的特点是()A.借儒家思想宣西方政治学B.儒家思想全否定-2-/8C.借西方政治学弘文化D.西方政治学全肯定13.独秀在其《吾人最后之悟》一文中把向西方学分“学”、“政治”、“理”三个段的悟,下列言属于“理的悟”的是()A.“中国欲自,莫如学外国之利器”B.“一切要其大成,在官制”C.“夷技以制夷”D.“以科学和人并重”14

6、.1920年8月在上海出版的望道的《共党宣言》堪称“色中第一”,初版的千余册立即售一空,又者要求于同年9月重版。至1926年5月,此已相印行17版。表明当()A.中国人由此开始接触社会主B.克思主在中国得到播C.推翻治成代主D.中国人普遍接受克思主15.新文化运期出了文言文与白文之争。林在《古文之不宜》一文中指出:“知腊丁(拉丁文,欧洲的古)之不可,班柳(司迁、班固、愈、柳宗元)亦自有其不宜者。”林反用白文代替文言文主要是基于()A.言展的律性B.文化的承性C.中文明的完整性D.中西文化的关性16.1919年李大《我的克思主》之后,国民党元老戴季

7、陶用克思主明中国理,称克思和恩格斯是“天才”,称克思是“近代学的大家”“近代社会运的先”,由此可A.戴季陶中山的三民主持疑度B.以俄成当知分子的一种追求C.克思主成当中国社会主流思想D.国共合作的使戴季陶思想生改变17.迅笔下的祥林嫂早年守寡,因害怕被婆婆掉而跑到四老家做帮佣,但是被婆婆了老六。不料老六病死,儿子也被狼吃掉,于是又回到四老家。她怕死后被王分尸,把一年工拿去捐了土地⋯⋯迅表达的思想主要是()A.痛斥封建礼教的本B.以白文取代文言文C.底否定道德D.哀其不幸,怒其不争18.19世末的中国面瓜分豆剖的危机,当如何自救?当先的中国人一深的

8、代做出的最符合代潮流的回答是()A.“夷技以制夷”B.“中学体,西学用”-3-/8C.“,通,通久”D.“夷技以自”19.晚清不少本以“

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