人教版高二语文《陈情表》教案及反思.docx

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1、人教版高二语文《陈情表》教案及反思本文是写给皇帝的信，以叙事为主。在叙事中包含着作者真挚的感情。下面就是小编给大家带来的人教版高二语文《陈情表》教案三篇及反思，希望能帮助到大家！教学目的：1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情;2.引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术;3.继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识;教学时数：二课时。第一课时教学要点：1.指导学生熟读课文，背诵第一、三段，整体感知课文大意;2.指导学生积累文言词语及相关常识。教学过程:一、导入课题以简介作者及后人对该文的评价导入。李密自幼丧

2、父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当烈的感人力量。二、熟背诵1、学生轻声文，对照注解，自己

3、初步疏通课文;同时提醒学生注意以下词句：○1注意以下加点字的音和在词义：臣以衅夙遭闵凶衰祚薄日薄西山茕茕孑立床蓐猥以微生当陨首臣逋慢犹蒙矜育过蒙擢命优渥期功近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命○2注意以下加点虚词的和用法：以：臣以衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日○3注意以下加点的实词：慈父背二州伯牧所明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞养听臣微志庶刘幸不⋯之情臣之辛苦○4注意以下句式：是以区区不能废远。州司临门，急于星火。2、简要疏通以上词句。3、指学生朗全

4、文，提醒学生注意各段的感情基。第一段：凄苦，悲凉;第二段：感激，恳切;第三段：真挚，;第四段：忠诚，切，期待。4、指学生背第一段。起：臣以险衅，夙遭凶父死母嫁【生孩六月，慈父背，行年四岁，舅夺母志。】祖母抚养【祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。】少年多病【臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。】无亲无戚【既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。】祖母病卧【而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。】5、熟读第二段。6、指导背诵第三段。孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。】不矜

5、名节【且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。】宠命优渥【今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!】祖母病笃【但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。】不能废远【臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。】7、熟读第四段。8、解题：讨论：结合上节课反复诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含意?。引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是什么呢?是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。那么，李密的这个奏表，题为《陈情表》，“陈”是陈述的意思，“情”注解没有，那是什么呢?提示：情：○1情况(事

6、实);○2衷情(孝情、忠情);○3情理(忠孝之道)。(投影)9、完成课后练习和同步训练。第二课时教学要点：1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术;2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。教学过程：一、导入课题背诵第三段导入。二、赏析构思艺术1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难?引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。进一步引导：什么地方写了“孝情”?第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。进

7、一步引导：什么地方写“忠情”?第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。2、祖母情深似海，圣上恩重如山;在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。身世孤苦悲凉孝情祖母情深似海孝治天下(理)尽忠日长揭示矛盾分析矛盾解决矛盾先尽孝后尽忠沐清化蒙国恩祖母病笃(情)尽孝日短忠心圣朝恩重如山3、思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句

8、话?引导：这个一个三段论