定位教师教学内容.doc

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1、__________________________________________________定位教师汤正良　拙作《宽容漫说》中提到了有学生对教育和教师存在一种“脱离现实的理想化要求”，有不够宽容的现象，其中说例时顺带了“评教评学”，对此，学生及时的雨、教师湘滨、家长大将军有几则有代表性的回帖，实际上转到了如何给教师这一职业定位，或者说如何在新的历史条件下给师生关系定位的话题。我以为是一个很有意义的话题，能够作深入一些的探讨，能够有一个基本的求同存异，是有好处的。当然，我也感觉到了这不是一个轻

2、松的话题。中国有这样三句古话：于教师，“学不厌而教不倦”；于学生，“亲其师方能信其道”；于家长，“爱子敬先生”。这三句古话，于我们上面的话题，当算不得偏题，而且，我以为到今天也还存在其合理的内核。作为中国第一个职业教师的孔子说自己“学不厌而教不倦”，这恐怕也是给教师的一个基本定位。学习不满足，是对自身的要求，我理解，这个“学”，应该不只是学知识，也包含学为人学为师。一个教师如果不能不断地更新知识提升智慧，不具备基本的社会良知和社会责任感，不具备应有的人格魅力和授业方法，则越“教不倦”就越糟糕。这样说

3、来，“学不厌”是“教不倦”的前提条件。就“教不倦”来说，当也不是恕恕叨叨，没完没了，也不是不休息不睡觉，“教不倦”该是就态度而言的。“亲其师方能信其道”的道理是再浅显不过的，一个学生如果对他的授课老师要求过高，求全责备，必然会将自己与这个授课教师之间髙筑一道隔墙，这门功课是肯定学不好的。“爱子敬先生”的“敬”，我想主要也是对“先生”_____________________________________________________________________________________

4、_______________有一个基本的信任、理解和尊重。当然，前提条件也还是“爱子”，是希望孩子在“先生”那儿受到好的教育，如果不是孩子，这个“敬”也或许会打折扣的。归起来，这里存在一个如何要求教师的问题，一是做教师的怎样才能让人“亲”让人“敬”，一是做学生做家长的对可以“亲”可以“敬”的教师的认可标准。在探讨这个问题之前，先得求同一个基本的认识。教师与学生或者家长的关系，不是纯粹的店小二与“直接客户”的关系，也就是说，不是佣和雇的关系。教育是国家事业，国家对教育是有投入的，教师的主体收入是国拨

5、工资，从原则上说，二者应该是共同提高民族素质提升国家综合实力的合作关系。那么，国家颁发的《教师资格证书》和主管单位的年度综合考核是教师合不合格的第一标准，而不是单凭“直接客户——学生”的满意与否。当然，如果硬要说教师的课时津贴中有学生的学费（是不是这样的我并不很清楚），二者是一种买卖关系，那也不是“直接”的买卖关系，孔子当年“有教无类”以“束脩”作交换是直接的，但现在教师都是从国家那儿或者说主管单位那儿拿薪水，“第一标准”说仍然成立。从教师自身认识来说，湘滨老师说“老师是个普通的职业，这职业和其他职

6、业没本质区别”。从原则上说，我认同这个说法，我在欧阳荐峰老师《上班时间，或者12小时之外》的回帖中也说过类似的话：“教师也是人，且只是人。（主帖所表达的）从这一点上说，深刻！太阳底下的什么什么职业，前提也必须是端饭碗的职业。如果人家说，神圣，自己不可不掂量；如果人家说，算个蛋，回他一句，还算个好蛋！平平静静过日子，扎扎实实教学生，多少年过去了，门生说，这老头还行！足矣。”_________________________________________________________________

7、___________________________________我以为我们说的是真实话，做的是真实人。如果说认识还不那么髙，欢迎批评。常常有人拿燃烧自己照亮别人的蜡烛来赞美教师，这有点儿滑稽。从社会分工来说，任何职业都可以说是在服务别人的过程中服务自己，都有燃烧自己照亮别人的内质角度；如果只是燃烧自己照亮别人的蜡烛，那是最平庸的教师，或者说是不称职的教师。好的教师至少应该是一支节能灯，应该以“学不厌”为燃料，以物质和精神的双重愉悦为内燃机，并且还有一个好的调节开关，以更好更长的照亮别人。也就是

8、说，教师也还要有一定的学习进修时间，有必须的恢复精力自我调节的空间，以辨证地完成一个螺旋式上升的良性循环。我注意到上文所举欧阳荐枫老师文章的标题《上班时间，或者12小时之外》，实际上，许多老师的工作时间还不止12小时。及时的雨同学所举评教评学的那位老师，每天的工作时间绝对在13小时以上，基本上没有双休日，教案课件求善求美，学生作文篇篇红红的批语，前两周在上课时出现眩晕，上周在办公室几次眩晕栽倒，医生说，需要多休息多锻炼。可就是这样一位教师，一位论文和文学作品拿全国一等