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《2019-2020学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第六单元一 兼爱 教案4 含解析.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、高中语文选修《先秦诸子选读》一、教材分析本文出自高中选修教材《先秦诸子选读》中第六单元《墨子》选读,本单元节选三篇.单元教学目标分为三点：讲授选文,积累文言文词汇及文章写作等方面；了解墨子及墨子的基本思想；引导学生从中得到立身处世的借鉴.针对选修课,新课标提出的要求是：1、借助工具书和有关资料,读懂不太艰深的古代诗文.2、丰富文化积累,为形成传统文化的底蕴打下扎实基础.3、用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容,并给予恰当的评价.针对课标的要求,在学习主要是培养学生阅读浅显文言文的能力,了解墨子的思想,增强学生的对传统文化的积累.二、学情分析1、高二
2、学生具备了基本的文言阅读能力,能够结合课文的注释阅读文章.但是要深入一步,理解墨子在本文中表达的思想,还是有一定的难度.2、学生从小学就接触了儒家文化的仁爱思想,比较儒墨关于“爱“的思想,深刻了解并体会墨子”兼爱“思想的独特之处.三、教学目标1、知识与能力：学习积累相关文言实词,读懂选文大意.2、过程与方法：梳理文脉,探究主旨,体会墨子的基本思想,并比较儒墨关于“爱“的思想,深刻了解并体会墨子”兼爱“思想的独特之处.3、情感、态度和价值观：拓展延伸,联系现实,思考“兼爱“思想对现代社会的意义.高中语文选修《先秦诸子选读》四、教学重难点教学重点1体会“兼爱
3、”的内涵,深入了解墨子文化思想的独特之处.2墨子思想在现代社会具有的价值和意义.教学难点1通过比较,深入了解墨子“兼爱“思想的独特之处.2探究墨子“兼爱“思想在历史中没落的原因.五、教法学法作为经典名篇,本文拟从“文言”（词汇和语法）“文章”（文本内容）“文化”（“兼爱”思想）三个角度入手,使用阅读法、启发法展开教学.根据学生的认知情况和选修课程的基本要求,本课的学法主要是自主合作的学习方式.能够课前自主预习,培养习惯,课堂上合作探究,活跃思维.六、教学过程（一）设疑激趣引话题：课件呈现诸子百家图片,由先秦两大显学引出墨子,进入文本在中国文化史上,我们提
4、到中国文化主流的时候,往往“儒道”并称,但是在战国时期,却没有这样的并称,而当时最显著的两个学派是“儒墨”或“孔墨”,韩非子说:“世之显学,儒墨也!”这说明在先秦时期,墨家是非常显赫的.然而在后代,一直到清代以前,研究墨子的人却非常少,墨子到底是一个怎样的人呢? 这样一个影响巨大的人物,为何后来却销声匿迹了呢?墨子的思想到底有哪些?为何他高中语文选修《先秦诸子选读》的学术后来淹没了呢?我们现在学习墨子有怎样的价值和意义呢?今天,带着这些疑问和思考,让我们一起走进墨子.【教学设想】通过似懂非懂的话题导入新课,激发学生学习兴趣.（二）一读文本理思
5、路（学生读文思考,教师适时引导）1、学文字,解疑惑准确认读下列红字的字音,并理解其意义：（1）是以不惮举其身（2 ）人与人不相爱,则必相贼（3） 昔者晋文公好士之恶衣（4 ）今若国之与国之相攻【翻译】(1)今若夫攻城野战,杀身为名,此天下百姓之所皆难也.(2) 昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣,皆牂羊之裘,韦以带剑,练帛之冠,入以见于君,出以践于朝.2、晓文意,理文脉以墨子的话为线,梳理文章内容.全文层次清晰,条理井然,可以指导学生抓住关键句,如：第一段：此则天下之害也.第二段：然则察此害何用生哉？第三段：既以非之,何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱、交相
6、利之法易之.”第四段：“此何难之有焉？特上不以为政而士不以为行政也.”（三）二读文本思内涵（小组合作研讨,教师点拨）1、兼爱思想的独特在于哪个字?是什么意思?高中语文选修《先秦诸子选读》[补充象形字知识,兼——手持二禾,并也.有兼顾、全部之意.兼爱就是全都爱.]明确:手握两禾,有全部,都的意思.2、从课文中找一找,墨子对兼爱具体的描述.明确:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身.是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调.天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖
7、贱,诈不欺愚.”“爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之.恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之.”3、 通过这段具体的描述,能否总结出“兼爱”的特点?明确:(1)“兼爱”就是一种“无亲疏远近,无等级、无差别的平等的一视同仁的爱.(2)“兼相爱”与“交相利”并举,把爱人和利己统一起来.这反映出墨在以“兼相爱”之名行“交相利”之实的良苦用心,人们在兼相爱的同时必须交相利,爱如果不和利相结合,那一定是空洞的,虚幻的.【设计意图】初步理解“兼爱”思想的内涵.4、墨子生活的社会是什么样的状况呢?明确:国与国相攻(相互战争),家与家相篡(相互掠夺),人与人
8、相贼(相互残害)君不惠,臣不忠,父不慈,子不孝.到处都在杀人,群臣、父子这两个当
