【新人教版】2019高中语文同步选修先秦诸子选读：第二单元 应用体验之旅 第一节、王好战请以战喻含答案.doc

《【新人教版】2019高中语文同步选修先秦诸子选读：第二单元 应用体验之旅 第一节、王好战请以战喻含答案.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2019高中语文同步选修先秦诸子选读应用体验之旅一、王好战，请以战喻一、基础知识1、下列句子中全都有通假字的一项是(　　)①直不百步耳，是亦走也②民归之，由水之就下③蚤起，施从良人之所之④则必餍酒肉而后反⑤施施从外来⑥则无望民之多于邻国也A、①②③④⑤⑥　　　B、②③④⑤⑥C、②③④⑥D、②③④⑤解析:②由—犹；③蚤—早；④反—返；⑥无—毋。答案:C2、下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是(　　)A、良人者，所仰望而终身也B、则天下之民皆引领而望之矣C、养生丧死无憾D、无如寡人之用心者解析:A项，“仰望”，依靠，指望；B项，“引领”，伸长脖子；C项

2、，“养生”，供养活着的家人；D项，“用心”，费尽心力，与现代汉语相同。答案:D3、选出下列有词类活用的一项(　　)①填然鼓之　②五十者可以衣帛矣　③鸡豚狗彘之畜，无失其时　④然而不王者，未之有也　⑤王无罪岁2019高中语文同步选修先秦诸子选读A、①②④⑤B、②③④⑤C、①③④⑤D、①②③④解析:①“鼓”名词作动词，击鼓；②“衣”名词作动词，穿；④“王”名词作动词，称王；⑤“罪”名词作动词，怪罪。答案:A4、下列句子中与“然而不王者，未之有也”句式相同的一句是(　　)A、申之以孝悌之义B、而良人未之知也C、良人者，所仰望而终身也D、则人之所以求富贵利达者解析

3、:B项与例句均为宾语前置。A为状语后置句；C为判断句；D为定语后置句。答案:B二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成5～8题。梁惠王曰:“寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰:“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰:“不可。直不百步耳，是亦走也！”曰:“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以2019高中语文

4、同步选修先秦诸子选读时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也！狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰:‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰:‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”5、下列句中加点词的解释有误的一项是(　　)A、河东凶亦然　　　　　　(谷物

5、收成不好)B、弃甲曳兵而走(拖)C、养生丧死无憾(遗憾)D、狗彘食人食而不知检(检查)解析:D项中的“检”意为“约束”。答案:D6、下列句子中加点的词的意义和用法，完全相同的一组是(　　)A.B.C.D.解析:A.①介词，按照；②介词，用。B.①连词，表转折；②连词，表递进。C.①②均为结构助词，的。D.①介词，到；②介词，对于。答案:C7、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是(　　)A、本段主要论述了如何实行“仁政”，以“王道”统一天下的问题，是孟子“民本”思想的体现。2019高中语文同步选修先秦诸子选读B、“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，

6、深刻揭示了当时社会的不平等。C、孟子劝说梁惠王要施仁政，行王道，让百姓“养生丧死无憾”，这样做就可以王天下了。D、孟子用了三组排比，提出了发展生产的三种具体措施，以及实施这些措施所产生的效果，大大增强了文章的说服力和感染力。解析:C项，行王道的内容除使百姓“养生丧死无憾”外，还要教化民众，使百姓懂礼仪。答案:C8、孟子如何回答梁惠王“民不加多”的问题？答:______________________________________________________________________________________________________

7、__________________________________________________________________答案:孟子以战争设喻，用“五十步笑百步”的比喻形象地说明梁惠王的执政与别国统治者没有本质区别，只是暴政程度轻重不同而已，从而巧妙回答了梁惠王的问题。(二)课外阅读阅读下面的文字，完成9～12题。公孙丑①问曰:“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”孟子曰:“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰:‘吾子与子路孰贤？’曾西蹙然曰:‘吾先子之所畏也。’曰:‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰:‘尔何曾比予于管仲？管仲

8、得君，如彼其专也；行乎国政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也。尔何曾比