成都二诊评讲.pptx

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1、成都二诊评讲一、现代文阅读（一）论述类文本阅读1.A(“学者们都认为”说法绝对)2.C(“诸子百家之学的完整性”一句原文无据)3.C(儒学在中华文明体系中居于核心地位的重要原因是“很好地解决了文化传承和思想创新的结合”)（二）实用类文本阅读4.B(A.“数字化阅读将取代纸质化阅读”文中没有根据；C.“取决于”的说法绝对。D.“最直接原因”错误)5.选B给3分，选C给2分(A.纸质书图2015年的阅读量高于2014年；D.“抵触”一句分析不恰当；E.“都认为”错误，材料一并没有和其它国家进行比较同时，材料三没有任何信息表明“越来越好”。)6.答案示例:①制定我国的《阅读法

2、》，从立法角度保障国民的阅读时间和阅读权利，鼓励国民读书。从材料看，发达国家通过立法途径促进全社会阅读氛围，如韩美均颁布读书法，这值得我们借鉴。，而从现实环境看，我国尚未就阅读立法，这方面的空白需要填补。②大力发展教育，进一步养成和深化国民的阅读习惯。从材料看，普及基础教育，提高国民识字率，大力发展高等教育，对国民的综合文化素质提高有积极的推动作用。且我国国民人均纸质图书阅读量还包括教材和教辅，如能在这方面下功夫，充分利用好教材、教辅的作用，会更有利于阅读的推广与深化。(答出一点2分；建议1分，结合材料阐述1分。如从其他角度作答，且能与材料提供的信息结合，言之成理即可)

3、（三）文学类文本阅读7.选C给3分，选D给2分(C.“作者对自己的创作感到失望”理解错误；D.“旨在宽慰苦闷的自己”不当，弘一法师之例强调即使不能自我超越，真实展现人生也是伟大的)8.作者以“波涛汹涌的极致的境界”表现“精神生活”的富足与丰盈(1分)，以“一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎日”表现体力的“渐渐衰竭”(1分)，表明巴尔扎克在创作中获得精神富足的同时也失去了健康的身体((1分)；突出了创作是一种自我完善和自我销蚀的过程((1分)。(言之成理即可)9.①内容上:以此为题统领全文。“斯人”指文学创作者，“憔悴”是指文学创作的艰辛，自我超越的艰难，文学创作不只是自我完

4、善也是自我销蚀。标题凸显了文章主旨。(3分)②形式上:引杜甫诗句为题，更具文采，更有文化意蕴。(2分)(意思相近即可)二、古代诗文阅读（一）文言文阅读10.A(陈:军队作战时的战斗队列)11.A12.B(“论证了国家存亡安危依靠将领，应该重视将领的道理”分析错误，武王伐纣的例子主要阐述作战依靠人事的道理)13.（1）武王没有使士卒(或:士大夫、百姓)疲劳，没有经过激烈的战斗(或:兵器上没有沾染血迹)就打败了商军诛灭了封王，这并没有特别的吉兆，而是由于人事治理得好与不好而这样的。(大意正确2分，“罢”“克”“祥异”翻译正确各1分)（2）为什么像这样呢？这是他不自视高人一等

5、的缘故。要求人家为你效死就不能要求人家对你毕恭毕敬，要使人家竭尽全力就不能苛求那些礼节。(大意正确2分，“乞”“死”“责”翻译正确各1分)（二）古代诗歌阅读14.选A得3分，选D得2分。(A项“傲视天下”分析不当；D项“居士先生老矣”并不是劝酒之辞，是生命短促、人生无常的感叹)15.①对友人的赞颂之情。“苍桧”之比，松竹云溪，赞颂友人不慕荣利、风骨凛然，志趣高雅。②相聚的欢愉之情。相见恨晚的友人相会，要“一饮空缸”，酒逢知己千杯少，豪爽奔放。③惜别之情。主客相见恨晚而船鼓催发，表现了相互留恋、不忍离别的怅然。(答出一点2分，意思相近即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分

6、)（三）名句名篇默写16.（1）管弦呕哑，多于市人之言语（2）海日生残夜，江春入旧年（3）(赢得)仓皇北顾三、语言文字运用17.D①津津乐道:很感兴趣地谈论。此处与“说个不停”语意重复。②改头换面:原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。此处词语感情色彩不当，与语境不符。③运斤成风:比喻技术极为熟练高超。词句使用正确。④闻鸡起舞:听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人即时奋起行动或比喻意志坚强，有毅力有耐心。此处不合语境。⑤左支右细:原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。此句使用正确。18.CA.句式杂

7、揉，应为“据调查数据”或“调查数据显示”。B.成分残缺，“加价”后应加上“等现象”。D.并列不当，“市民和城乡受援人群”有包含关系19.C20.答案示例:①制定我国的《阅读法》，从立法角度保障国民的阅读时间和阅读权利，鼓励国民读书。从材料看，发达国家通过立法途径促进全社会阅读氛围，如韩美均颁布读书法，这值得我们借鉴。，而从现实环境看，我国尚未就阅读立法，这方面的空白需要填补。②大力发展教育，进一步养成和深化国民的阅读习惯。从材料看，普及基础教育，提高国民识字率，大力发展高等教育，对国民的综合文化素质提高有积极的推动作用。且我国国民人均纸质