赏读千古诗篇-唤醒心中诗意.ppt

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1、赏读千古诗篇唤醒心中诗意文科教研室陈永蓉分享如果我们真的愿意相信诗意是生命中的必需品,我们也许就真的可以过得诗意盎然。——于丹《重温最美古诗词》林语堂眼中的诗歌诗歌教会了中国人一种生活观念,通过谚语和诗卷深切地渗入社会,给予他们一种悲天悯人的意识,使他们对大自然寄予无限的深情,并用一种艺术的眼光来看待人生。诗歌通过对大自然的感情,医治人们心灵的创痛,诗歌通过享受俭朴生活的教育为中国文明保持了圣洁的理想。它时而诉诸浪漫主义,使人们超然在这个辛苦劳作和单调无聊的世界之上,获得一种感情的升华;时而又诉诸人们的悲伤、屈从、克制等情感,通过悲愁的艺术反照来净化人的心灵。它教会人们静听雨打芭蕉的声

2、音,欣赏村舍炊烟袅袅升起,并与流连于山腰的晚霞融为一体的景色;它教人们对乡间小路上朵朵雪白的白荷要亲切,要温柔;它使人们在杜鹃的啼唱中体会到思念游子之情;它教人们用一种怜爱之心对待采茶女和采桑女、被幽禁被遗弃的恋人、那些儿子远在天涯海角服役的母亲,以及那些饱受战火创伤的黎民百姓。更重要的是它教会了人们用泛神论的精神和自然融为一体,春则觉醒而欢悦,夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣,感怀时光的有形流逝,秋则悲悼落叶,冬则雪中寻诗。在这个意义上应该把诗歌称作中国人的宗教。我几乎认为如果没有诗歌——生活习惯的诗和可见于文字的诗——中国人就无法幸存至今。不过,要是没有某些特定的原因,中国诗歌也不会在中国

3、人生命中获得这么重要的地位。首先中国人的文学和艺术天才使他们用充满激情的具体形象思维去进行想象,尤其工于渲染气氛,非常适合于作诗。他们颇具特色的浓缩、暗示、联想、升华和专注的天才,不适合于创作具有古典束缚的散文,反而可以轻而易举创作诗歌。这种诗歌的意义在于诗人将自己的感情投射在自然景物之上,用诗人自己感情的力量,迫使自然与自己生死相依,共享人间的欢乐与悲伤。——以上内容选自林语堂先生《吾国与吾民》诗人是在某种情感当中,可以把自己的语言变成偶然的一个句子,也就是说在某一个时期写出一句诗,而且这句诗让读到的人有共鸣,觉得这是一个时代里对爱的渴望跟失落的感觉。——蒋勋《说唐诗》以诗心欣赏解读

4、诗歌汉代人说:“诗者,天地之心。”天地壮阔,长天大地之间,生长着万物和人,天地山川的巨变,万物草木的生长,人的命运变迁,共同合力,凝聚成诗。(于丹语)明月、啼鸟、春花、江水、樱桃、芭蕉,千百年来,在自然中美丽着,也在中国的诗歌中绽放着。我们把心中的喜乐悲苦、万千情长托附给一个个意象,我们的灵魂,在诗中得以升华,我们的情感,在歌吟中得以永恒。循着美丽诗思,一路寻访自己的心灵。如何走近诗歌爱她,并靠近她。人有灵,诗有魂。以喜悦之心,欣赏之情,走进她的内心世界。方法:1、诵读、背诵2、抄写3、写感受、评论4、亲近自然,感悟生活推荐阅读书目:蒋勋《说唐诗》《说宋词》于丹《重温最美古诗词》安意如

5、《思无邪》

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