跨文化传播——茶道.ppt

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1、跨文化传播案例——中日道对比12级美术学文化艺术管理中日茶道的兴起茶道属于东方文化。最早起源于中国。早在我国唐代就有了“茶道”这个词，南宋绍熙二年（公元1191年）日本僧人荣西将茶种从中国带回日本，从此日本才开始遍种茶叶。在南宋末期（公元1259年）日本南浦昭明禅师首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。日本的茶道起源于日本本土，但吸收了中国的茶文化，且具有日本民族味。它有自己的形成、发展过程和特有的内蕴。中国茶文化以儒家思想为核心，融儒、道、佛为一体，三者之间是互相补充的多、相互抵触的少，从而使中国的茶文化内容非常丰富。中

2、国的茶道精神是：检，和，敬，美。俭”俭朴，返朴归真，提倡清茶一杯；“和”和平，祥和安定，和睦相处；“敬”尊敬，互敬互爱；“美”美好，提倡真善美。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。正式的茶道应当严格遵守以下顺序：净手和欣赏器具、烫杯温壶、纳茶、洗茶、冲泡、刮沫、封壶、分杯分茶，奉茶、闻香、品茗。中国茶道日本茶道日本原先不产茶，茶是从中国传去的，12世纪时，两度入宋求法的荣西法师带回茶种，开始在日本推广饮茶。日本茶道主要源于佛教禅宗,提倡空寂之中求得心物如一的清静之美

3、。日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事。原称为“茶汤”。日本茶道和其他东亚茶仪式一样，都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化，但内容和形式则有别。现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种，但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。日本茶道中饮用末茶，原是从南宋饮末茶的作法中学来的。中日茶道对比中国日本精神俭、敬、和、美和、敬、清、寂方式自下而上，原本是平民的日常生活文化自上而下，原本是上层统治者的消遣茶种多为发酵茶叶，如红茶，绿茶，普洱等日本茶道一般指的是将蒸过的茶叶自然干燥，研成粉末，被称之为抹茶程序崇尚随性、自然、随心而行严谨，强调古朴

4、、清寂之美器具多数使用白瓷茶杯，小巧玲珑使用陶制茶碗，碗口大碗底深。跨文化传播的体现茶文化的传播——日本僧人荣西将茶种从中国带回日本，从此日本才开始遍种茶叶。在南宋末期（公元1259年）日本南浦昭明禅师首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。思想文化的传播——中国茶文化以儒家思想为核心，融儒、道、佛为一体，三者相互补充、相互发展。日本茶道则主要反映中国佛教的禅宗思想，当然也融进了日本国民的精神和思想意识。日本茶道的“和、敬、清、寂”，公开申明的“茶禅一位”，吸收了中国茶文化思想的部分内容，它规劝人们要和平共处，互敬互爱，廉洁

5、朴实，修身养性。中日茶文化现状中国茶文化源远流长，有其丰富的精神文化内涵,它将儒､道､佛三家思想有机地融入,从各个方面都突出儒教的“礼”､道教的“清”､佛教的“悟”等精神实质,体现出中华传统文化重视天人和一､和谐统一的特色,中国茶道是无愧于世界文明的一朵亮丽的奇葩。但是中国茶道追求随性自由，不拘泥于形式，所以很难成为严格的体系，故中国的茶道并不如日本出名。与之相比,日本茶道一开始就是重禅宗精神,已经升华到宗教哲学高度,成为了一种生活禅｡所以它有一套严密复杂的仪式;茶人也都是修禅之人;其目的已不在于饮茶,而在于道。日本茶道，以“和、敬、清、寂”

6、四字，成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动，并被世界所熟知。受日本人的影响，中国也慢慢的将茶道文化再次重视起来。怎样将中国的茶道发扬光大？规范化茶道程序，使其有一套专门化的流程。举办茶道培训班或是茶道比赛等活动，使更多人接触茶道并学习茶道。政府应当加强茶道的宣传，加强茶文化的对外输出。取其精华，剔其糟泊。我们应当对日本茶道文化有所保留的吸取其优秀部分，并加以改造发展，成为具有中国特色的文化。谢谢观赏