教师招聘考试中必须要掌握的教育家知识.doc

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1、文档教师招聘考试中必须要掌握的教育家知识　　1、孔子(公元前551--前479)是我国春秋末期著名的思想家，伟大的教育家，儒家学派的创始人，是中国教育史上第一个将毕生精力从事教育事业的教育家。　　他提出了"有教无类"的办学方针，并兴办私学。他"有教无类"的理论基础，是"性相近也，习相远也"。更可贵的是他的"庶、富、教"思想。他直观地看到了发展教育事业和社会物质条件的关系，并把教育的地位摆得较为恰当。他在教育工作中特别注意研究学生，他对学生个性特征有深刻的观察和分析。由于他的教育因人而异，宋代朱熹把这

2、种教育原则概括为"孔子教人，各因其材"。后人就简称为"因材施教"。在中国教育史上，孔子是最早提出启发式教学原则的人。他说："不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也"。　　2、孟子(约公元前372-前289)是我国战国中期著名的思想家，他的教育思想在古代中国教育史上占有重要地位。后世把他和孔子的思想并称为"孔孟之道"。12/12文档　　孟子在中国教育史上首倡"性善"论。他把人性归于天性，把道德归于人性，又把人性归于天赋，构成了他的先验主义的人性论。另外，孟子认为同物则同类，同类则同性，提出了"

3、圣人与我同类者"、"人皆可以为尧舜"的智力平等的思想。孟子从他的政治思想和"性善"论的哲学思想出发，提出教育目的主要是培养"明人伦"的"治人"的"劳心者"。他又以城郭、军队、土地、财物和教育相比，如城郭不完整，军队不多，军器不精，"非国之灾";田野未开垦缺乏财物，"非国之害";但若"无学"，则国"丧无日矣"。可见，他把教育当作国政的根本。　　孟子发展了孔子的因材施教的教育思想，他根据学生的特点，提出"教亦多术"的原则，实行五种教育方式：一、对学习好的，"如时雨而化之"(即如雨露润泽草木一般);二、对

4、德行好的，就注意他的德行培养;三、对天资较高的，使之成为通达之才;四、对一般的，采取"答问"法，以释疑解惑;五、对于不能登门受业的，使他自学成材。　　3、墨子(约公元前468-前376)是我国先秦时代继孔子之后的第二个有巨大影响的思想家、教育家。　　墨子是躬行实践的教育家，在教育方法上有重大贡献。一、指出教与学是不可分的统一体。他把教与学比作和与唱，"唱而不和，是不教也，智多而不教，功适息"。二、教师要发挥主导作用。他以撞钟为例，说："扣则鸣，不扣亦鸣"。要求教师不要处于"待问后对"的被动地位，应主

5、动向学生提出问题，做到"不扣亦鸣"。三、提出"12/12文档量力所能至"的自然原则。他要求教师根据学生的自然发展安排教学程序，做到"深其深，浅其浅"，使学生能"浅者求浅"，"深者求深"，这说明墨子已经看到教学是一个由浅入深的认识过程。可以说，墨子是中外第一个提出量力性原则的人。四、强调学以致用。他说："士虽有学而行为本"，意思是学习的目的在于行。而且，他还认为判断一个人行为的好坏，必须把行为动机的"志"和行为效果的"功"结合起来。　　4、荀子(约公元前286-前238)名况，荀子一反孟子的性善论，首

6、倡性恶论。他以为教育在"善伪"中有巨大作用。通过教育与受教育者的客观努力，知某某积累而成，谓之"积"，圣人就是"人之所积"。他还很重视"渐"，即环境的影响。经过长期的"积"和"渐"，就达到"君子学问，不时变化，如蝉蜕壳"，就是说教育可以使人发生质变。把人培养成"士"、"君子"和"圣人"。　　在德育原则和方法上，荀子和孔孟相同之处甚至多，如他们都重视"笃志"、"内省"，但也有自己的特点：其一，长虑顾远。他以为人都"好荣恶辱，好利恶害"。可是有些人偏偏去做坏事，招来"危辱"，这是他们没有受教育，只顾眼前

7、利益，不能"长虑顾后"，不知为长远利益打算的结果。其二，积善成德。他主X人要终生积善，只有这样才有"终乎为圣人"的希望。其三，培养德操。荀子认为德育的最后目标在于培养德操。他要求一个人要养成不可动摇的意志和德操。他说："权利不能倾也，群众不能移也，天不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。"这些话和孔子的"杀身成仁"，孟子，的"舍生取义"是同义语。12/12文档　　荀子一方面看重教师，一方面对教师提出了严格要求。他认为做教师要具备四个条件：(一)有尊严有威信;(二)有丰富的经验和高尚的信仰;(三

8、)能循序渐进、不凌不乱地进行教学;(四)能了解精细的道理而且能加以发挥。此外要有广博的学识和高深的学问。　　5、董仲舒(公元前179-前104)是西汉很有影响的唯心主义哲学家和有名的教育家。　　在德育方法上，他强调"尽小慎微"，采取"众小成多、积小致巨"、"渐以致之"的方法。他要求"明于性情"，要"引其天性之所好，而压其情之所憎者"。此外，他还强调德育必须通过智育来进行，认为人犯错误往往是由于"知之所不明"，"虽有圣人之道，弗论不知其义"。所以他以为不学便不能成德，智