最新部编版8《论教养》教学讲义ppt课件.ppt

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1、部编版8《论教养》1.理解本文的论证思路、论证方法。2.体会本文的语言风格，揣摩重要词语的含义。3.理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重要性。学习目标俄罗斯的20世纪，被称为利哈乔夫的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族的良心”，被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的人”。20世纪的俄罗斯风云变幻，许多权柄在握、不可一世的人物，来去匆匆，成了时代的过客，唯独德米特里·利哈乔夫的名字屹立不倒。今天，我们一起来学习这位“良心”作家的一篇文章——《论教养》。新课导入【絮絮叨叨】形容说话啰唆，唠叨。【贸然】轻率地，不加考

2、虑地。【随机应变】随着情况的变化灵活机动地应付。【大发雷霆】暴怒，发泄出强烈的怒气。【自吹自擂】擂，打鼓。意为自己吹喇叭，自己打鼓。借以比喻自我吹嘘。【疲惫不堪】疲惫，形容极度疲乏；不堪，不能忍受。形容非常疲乏，过度劳累。【附庸风雅】附庸，古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或依赖的关系；风雅，原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》，借以形容风流，儒雅。泛指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。【扭捏作态】扭捏，羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。给课文划分层次，理清作者思路。第一部分：（1）开门见山，引出论

3、题，分析良好的教养来自哪里。第二部分：（2－12）分析讨论真正的教养的表现。第三部分：（13－18）剖析教养的重要表现--“优雅风度”，指出教养的本质是尊重。第一层:（2-10）从反面展开论述，列举“无教养”的种种表现。第二层：（11、12）从正面展开论述真正的教养是什么。第一层：（13、14）探讨优雅风度的表现。第二层：（15-18）养成优雅风度应该遵循的准则。理清结构1.本文的中心论点是什么？人往往注重外在的形象，在家里却不拘小节，表现更真实，从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养，而不仅仅是表象。3．作者认为教养首先体现在家里

4、。对此，你怎么看？①教养首先应该体现在家里；②要有优雅的风度。2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？做一个有教养、有风度的人。整体感知4.文章谈论“教养”，为什么要谈“风度”？二者之间有什么内在联系？风度优雅是有教养的具体表现，也可以说是有教养的最高境界；风度优雅必须以有教养作为基础和前提。或：文章在论述中，由“教养”转向“风度”，二者有什么内在联系？一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。这其实就是一种有教养的表现，是养成教养的基础。5．分析作者在文章中围绕“论教

5、养”阐述了什么观点？本文透过众多“有教养”和“无教养”的现象，探究了真正“有教养”和“优雅风度”的本质。作者认为“教养”很深刻，它折射了一个人对自己和他人，乃至对社会和大自然的态度，就是“尊重”。阅读第1、2段，思考：第1段与第2段分别有什么作用？直接引入论题——教养，用递进复句强调，“良好的教养”的养成更主要的是“得之于自身”，为下文的论述张本。第1段的作用：第2段的作用：承上启下的过渡作用。自然引出下文对“真正的教养”的剖析。文本精读总说与分说的关系阅读第二部分（2-12），思考：4.说说第4段与5－10段之间的关系。1.第五段运用了

6、什么论证方法？要何作用？举例论证、对比论证。列举一个男人在外面和在家里的不同表现，具体写出了这个男人在教养上的缺陷。2.第十段“愚蠢到了极点！”为什么要加感叹号？语气强烈，表现了作者对这种“无教养”之人的厌恶之情。3.第十二段引用谚语，有何作用？运用道理论证的方法，有力地证明了有教养的人懂得珍惜别人的时间，，增强了文章的说服力。7.5－10段先谈“无教养”的例子，11－12段再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？把有无教养进行对比，是非曲直不言而喻，引人深思，也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。不自吹自擂；珍惜别人的时间；重承诺；稳重

7、随和。6.作者列举了有教养的人的哪些表现？是否从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。5.有无教养的本质区别是什么？阅读第三部分（13-18），思考：“优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。”2.第13段作者批驳的错误观点是什么？1.由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？“教养”指一般文化和品读的修养。“风度”指人的言谈举止和仪态。“教养”是“风度”的内在基础，“风度”是“教养”的外在表现。3.作者是如何批驳这一错误观点的？①作者提出了一个正确的观点：一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。②并对这一态度

8、进行阐述：一个人不妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。③并以吃饭和日常生活中的举止为例论述如何关照他人，具有优雅风度。④最后得出结论：优雅是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界。