北京京剧摄影【京剧摄影也需画外功,阅读附答案】.docx

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1、北京京剧摄影【京剧摄影也需画外功,阅读附答案】　　京剧摄影也需画外功阅读附答案　　京剧表演的是中国的故事，京剧摄影是将表演的精彩瞬间生动而完善地呈现出来。　　京剧舞台上动态与静态的改变具有直观性、独特性。剧中人在舞台上，或静如处子，或动如脱　　兔。人一动，则水袖翩翩，及至扇子、髯口、帽翅的开合、抖动、高扬，以及打出手、云里翻等，都刻画着人物性格，演绎着剧情。那刚柔相济的飘逸之美，流淌着艺术的韵律，恰似一幅幅流淌的水墨画。　　摄影家在构思中，以此抓拍而完成的二度创作，源于舞台，又高于舞台，可完善表现摄影艺术的特质，拓宽读者观赏与想象的空间。　　动态的瞬间是形，传神的瞬间是

2、眼。京剧演员的眼睛，经过长期的训练，灵动有神，顾盼生辉，因而在剧中优秀演员总会用眼神配合形体，表达剧中人物简单细腻的感情、性格、思想与意念等。这是京剧艺术的一个重要特征，俗称一身的戏在脸上，一脸的戏全在眼上。摄影家要把京剧的拍摄提升到一个新的创作境界，应在动态抓拍中以人物为中心，画龙点睛，以眼传神。果如此，自觉抓拍的人物眼睛喜怒哀乐悲恐惊的改变，或是忧愁思忆病醉疯的状态，会有神来之笔，提契全片，摄影作品自会有了灵魂、灵动和灵气。　　剧场抓拍，并非易事，除了摄影者要具备专业的摄影技术外，还需要他们能够多做功课，包括多读剧本、熟识剧情、了解人物以及知道一场文戏或武戏的表演特

3、点和出彩在何处，即哪时眼睛最传神，哪时表演的神与情独具魅力等。同时，进行抓拍创作时，又不行按预想缘木求鱼，要手握相机随表演的新改变盯住剧中人，用虚实、远近、渲染、衬托、对比、夸张、仰拍、特写、全景等手法，变换光圈和速度等，方可从容得神来之笔。　　京剧艺术荟萃中华艺术之美。中华民族传统的家国情怀、伦理道德，以及对圣君贤相、清官廉吏的尊崇，对公正正义、美妙生活的追求，融会贯穿为舞台上的真善美，抽象幻化出内化心灵、外愉耳目之美。单从表演之美观看，它是写意之美、虚拟之美、程式之美与夸张之美的集成，是京剧摄影艺术丰富多彩的素材，激发创作灵感的要素，也是对京剧摄影艺术如何升华的挑战

4、。　　京剧摄影艺术和其他文艺创作相类，虽然工具是相机，是快门，但一样功夫在画外。有志于京剧摄影艺术的专业工和业余爱好者，需要向京剧演员学习，以他们台上一分钟，台下十年功的信念为鞭策，摒弃急功近利、急于求成的冲动，留下京剧艺术的传神瞬间。　　（摘编自靳国君《京剧摄影也需画外功》）　　1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）　　A．在京剧舞台上，剧中人表现的美就像一幅幅流淌的水墨画，拓宽了读者观赏与想象的空间。　　B．京剧演员在舞台上通过眼睛来传神，再由形体来配合，从而表达剧中人物简单的感情。　　C．技术精湛的摄影家也需要多做功课并且见机行事，方可从容得神来之

5、笔。　　D．京剧艺术真实地呈现了中华民族真善美的文化传统，可以净化人的心灵。　　2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）　　A．文章的中心观点是，京剧摄影要留下京剧艺术的传神瞬间，也需画外功。　　B．文章立论的前提是，京剧舞台上动态与静态的改变具有直观性、独特性。　　C．文章在论证中以大量篇幅阐述京剧表演形和眼的瞬间，突出了剧场抓拍的难度。　　D．文章最终两段分别将两种艺术之美进行类比论证，强调京剧摄影不能急于求成。　　3．依据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）　　A．摄影家需抓拍京剧舞台上动态与静态的改变，才能完善表现摄影艺术的特质。　　B。由于时间

6、和空间的限制，京剧摄影家抓拍京剧表演形的瞬间和眼的瞬间也需一种画外功。　　C．仰拍、特写、全景等手法的运用，变换光圈和速度等技术并不属于画外功。　　D．京剧摄影家需向京剧演员学习，学习他们刚柔相济的表演美，这也是画外功。　　参考答案　　1．C(A项拓宽读者观赏与想象空间的是摄影者的抓拍，B项优秀演员总会用眼神配合形体，D项真实呈现不当。)　　2．D（倒数其次段没有采纳类比论证。）　　3．D（京剧摄影家并不需要学习京剧刚柔相济的表演美）