222植物学野外实习报告

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1、大学植物学野外实习报告前言：通过一年植物学的学习，我们学到并掌握了基本的理论知识，但为了让理论联系实际，对理论知识进行验证和巩固，对课堂知识进行补充和深化，提高我们的综合素质，而实践永远是最好的学习方法。通过实践我们既能够很快的巩固和提高课堂所学的知识，使理论与实践想结合，进一步培养独立工作和与人合作的能力。又能学习用正确的方法和手段来观察和研究植物，提高分析的中和能力。还能掌握植物的采集，压制，标本制作，种类鉴定等工作的基本操作方法，为今后的植物教学和科研打下初步的基础。这此野外实习不仅是我们接近植物，了解植物的

2、一次机会，而且也是我们磨练自己，增强团队精神的机会，在平时的学习中，同学们并没有太多的接触机会，而这次实习中我们每个组的同学不仅一起学习，一起吃饭，还一起爬山涉水，让我们的友谊在不知不觉中得到了加深。2012年7月2日下午，在指导老师的带领下开始向目的地出发。一、实习的目的及意义　　1、通过实习，理论与实践相结合，巩固和提高课堂所学的知识。.培养实践和动手的能力，提高我们各方面的技能，达到教与学的结合。　　2、学习懂得用科学方法观察和研究植物。　　3、初步掌握植物的采集、标本制作、种类鉴定等工作的基本操作方法，为以

3、后的工作和学习打下基础。　　4、通过实习可以培养学习科学的态度，吃苦耐劳的精神，严格的组织纪律性和团结合作精神。且进一步培养独立工作能力。　　5、得到验证、复习和巩固课堂和书本上所学的理论知识。　　6、通过野外观察，准确、熟练掌握植物形态学术语。　　7、通过实习，进一步了解植物的多样性，掌握植物界各大类群以及种子植物的常见科、属的主要特点，扩大和丰富了植物分类学的知识范围。　　8、学会了观察、解剖、描述和采集、压制、制作标本以及应用工具书和检索表鉴定植物等，培养我们的动手能力，学会了鉴定植物的方法。　　9、通过实习

4、，了解常见的植被和群落类型，认识植物的生长发育、变异、分布与环境的关系，加强我们对植物与环境之间的认识，培养学生热爱自然、保护环境的意识，意识到植物资源合理利用的重要性。　　10、使我们受到从事植物生物学、尤其是分类学研究和野外工作的初步训练，培养独立工作的能力、团队合作意识。二、实习时间2012年7月3日——2012年7月5日三、实习地点贵州省兴义七舍白龙山岩峰洞四、关于实习地点的介绍：七舍镇七舍镇位于兴义市西南部，距市区32公里，国土面积116.6平方公里，辖2个办事处6个行政村113个村民组5199户2140

5、0人。　　“七舍”作为地名最早见于民国21年，当年划分区乡镇，县政府将七舍划为第四区；民国30年，调整区乡，成立七舍区，辖捧乍镇和发玉、佳克、龙场、田湾乡；民国34年，裁撤区署，七舍乡辖10堡82甲；1953年，七舍属于捧乍区；1956年，恢复七舍区，辖七舍、松毛坪等7乡；1958年，七舍区改为七舍人民公社；1984年，撤销人民公社，建立区乡镇，七舍区含七舍、革上等5个乡；1992年撤并建，组建七舍镇，一直延续到现在。　　对于七舍的地名来源，民间众说纷纭：一说是明朝洪武年间，这里最早搬来刘、朱、邓、严（郭）、刘、王

6、7大汉族姓氏。因为建有7栋房子，所以当地土著居民便把汉族定居的地方称为“七舍”（认为七舍即7大姓氏或7栋房子）。一说是调北征南期间，南路（黄草坝通往广西的捧乍段茶马古道）土地资源成为汉族和少数民族的争夺对象。双方为了抢占地盘，少数民族用草打结为界，汉族立石为界。少数民族的地界相对不牢靠，他们的土地逐渐被汉族占领。后来，刘、朱、邓、严（郭）、刘、王等七姓成为地主，村寨逐渐向外扩张，少数民族被挤兑到新寨塘（现青菜塘），汉族和少数民族积怨很深，两寨人经常在外出交易途中发生冲突。南路人为了化解矛盾，自行在南路交易，并按照“

7、阴阳刑德有七舍”的古训取名为“七舍”。　　据笔者所知，“舍”可以是姓氏；可以用作谦词（多指亲属中比自己年纪小或辈分低的）或量词。古代行军一宿或三十里叫“一舍”。此外，“舍”还有“取舍，居住、休息”等注解。我们将七舍理解为“放弃多次”、“二百一十里”，或是说七舍和革上是彝语谐音，均有理由。　　七舍镇夏凉冬冷，多雨多雾，气候温润，黔西南州海拔最高的白龙山在七舍境内，是兴义典型的低纬度高海拔地区。　　七舍高原花草盈野，云山雾海，水碧川媚，全镇集中着16个杜鹃花品种，共10000余亩，沿白龙山脉一线盛开约10平方公里，是黔

8、西南唯一集中规模，极具观赏性的杜鹃花海；有规模茶园2000亩，零星茶园3000亩。革上村有古茶树近200株，成林成片生长约160株，其中树高5米以上、冠幅12平方米以上的30余株，树高4米以上、冠幅7平方米以上的70余株。最为引人注目的是被当地人称为“茶王”的一株，树龄在1000年以上，其树身高10.5米，冠幅28平方米以上。　　镇内森林覆盖率达48%以上，