外国建筑史名词解释

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1、名词解释古埃及玛斯塔巴（Mastaba）:埃及墓穴建筑中最古老的一种形式，系金字塔的初级形式。即地下墓室和地上部分用砖或石块砌成长方形台状，四面墙面呈坡状，多为单层，是金字塔的早期形式斯芬克斯（Sphinx）:最初源于古埃及的神话，它被描述为长有翅膀的怪，通常为雄性，是“仁慈”和“高贵”的象征斯芬克斯狮身人面像位于埃及的开罗市西侧吉萨区的哈夫拉金字塔南面，据胡夫金字塔约350米的狮身人面像雕塑。牌楼门（Pylon）：古埃及庙宇的大门，门的式样是一对高大的梯形石墙，夹着正中不大的门道，门道上有厚重的石板楣梁，墙身中间留空。内有楼梯可通至门楣。表现出国王至高无上，神圣不可侵犯的气势。古西亚

2、五腿兽（Wingedbull）:萨艮二世王宫中央拱门门洞口两侧及碉楼转角处的石板上雕的人首翼牛像，正面为圆雕，侧面为浮雕。正面2条腿，侧面4条腿，转角1条在两面共用，共5条腿。空中花园(HangingGarden)：空中花园，是古代世界七大奇迹之一，又称悬园。在前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建的。空中花园据说采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶不停地推动连系著齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中。巴别塔（Babel）：圣庙北侧高耸入云的大庙塔，据说是

3、《圣经》里的通天塔。在汉穆拉比最早建造巴比伦城时就已建造起来，并在尼布拉尼撒时得已完善。爱琴文化大力神式砌筑：迈锡尼卫城外面围一道大约1KM长的石墙，有几米厚，石块很大，多有5~6t重，得名为大力神式（独眼巨人式）砌筑。狮子门：位于迈锡尼卫城出口处，高、宽皆为3.5m。门上过梁中央厚约90cm,两端渐薄，结构合理。它上面发了一个叠涩券，大致呈三角形，使过梁不必承重。券里填一块石板，浮雕着一对相向而立的狮子，保护着中央象征宫殿的珠子，也是上粗下细的。古希腊柱式（Order）:石造的大型庙宇的典型型制是围廊式，因此，柱子、额枋和檐部的艺术处理基本上决定了庙宇的面貌。希腊建筑艺术的种种改进，

4、也都集中在这些构件的形式、比例和相互组合上。公元前6世纪，它们已经相当稳定，有了成套的做法，这套做法以后被罗马人称为“柱式”——order。圣地：氏族制时代部落的政治、军事和宗教中心的卫城在平民取得胜利的共和制城邦里转变为守护神的圣地。同时，民间的自然神圣地也发达起来，有一些圣地的重要性超过了旧的卫城。古罗马天然混凝土：古罗马人利用活性火山灰、石灰、碎石、砂子和水制成的天然混凝土，用于浇注成拱券、墙体等结构。明厅（Atrium）：有自然采光的厅，就是明厅，厅的窗子直接靠外墙。巴西利卡（Basilica）:一种综合用作法庭、交易所和会场的大厅性公共建筑。平面一般为长方形，两端或一端有半圆

5、形龛。大厅常被两排或四排柱子纵向分为三或五部分，当中部分宽且高，称中厅；两侧部分狭且低，称为侧廊，侧廊上常有夹层，中厅比侧厅高，利用高差开高侧窗采光。由于巴西利亚结构简单、容量大、便于群众集会，其形制对中世纪的基督教堂和伊斯兰礼拜寺均有影响。筒形拱：一个单一的、拱起的表面从一面墙延伸另一面墙，直到覆盖整个建筑空间。十字拱：用两个等跨筒拱在平面上胡成直角相贯，以覆盖方形平面的空间，这样可取消承重墙，仅四角共四个支点即可支承十字拱顶，使空间开放，结构重量减轻交叉拱：用两个等跨筒拱在平面上胡成直角相贯，以覆盖方形平面的空间，这样可取消承重墙，仅四角共四个支点即可支承十字拱顶，使空间开放，结构

6、重量减轻依次是：A.筒形拱B.交叉拱C、D.十字拱具体定义不知，主要看一下承重方式形态吧拜占庭集中式：教堂就是采用穹顶，把穹顶支撑在四个或更多的独立支柱上的结构方法。典型代表作是索菲亚大教堂，他的主要结构是一个巨大的圆顶大厅，体积之庞大，使用材料之珍贵，装饰之华丽，都是空前的。帆拱（Pendentive）:水平切口和4个发券之间所余下的4个角上的球面三角形部分。湿壁画：在古代欧洲使用比较多。它是壁面基底半干时，用清石灰水调和颜料进行绘制，颜色与未干燥的墙面经过渗透而牢固结合，干燥之后产生一种特殊的效果。由于必须一次完成，不容打草图与修改，着色后立即渗入，色彩晦暗而且浓重，需要掌握预想效

7、果，所以技巧上难度较大。镶嵌画：以大小不同的彩石、玻璃料器、金属等硬质片料拼嵌而成的图画。小料厚缝：拜占廷建筑的拱券和穹窿多采用的砌筑方式，砖的厚度小，灰缝宽。罗马风拉丁十字:古罗马晚期，4世纪，由于宗教仪式日趋复杂，圣品人增多，后来就在祭坛前建造一道横向的空间，给圣品人专用，大一点的也分中厅和侧廊，高度和宽度都同正厅的对应相等。于是，就形成可一个十字形的平面，纵横两个中厅高出，从上面俯视，更像一个平放的十字架，竖道比横道长得多，信徒门所在的大