农民生育偏好与行为： 社会解构模型

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1、农民生育偏好与行为：社会解构模型〔摘要〕　传统理论认为，农民的生育偏好取决于传统的生育文化，经济效用、功能需求、生育文化、生育需求理论能够从不同的侧面解释农民“多生、早生、生男”的偏好及其行为，但是无法解释当今农民“适度生育、生男生女一样、打死也不多生”的偏好及其选择。社会解构模型则能够较好地解释当今农民的生育偏好和行为，经济解构、文化解构、需求解构从反方向侵蚀、消解农民的传统生育文化，从反方向影响、冲击农民的传统生育偏好和行为。〔关键词〕　生育偏好；生育行为；生育文化；生育逻辑；社会解构模型对于农民的生育动机与行

2、为，专家学者都从农民生育偏好，即农民“生多少”、“生什么”、“什么时候生”三个方面考察，现有的理论和分析框架都是围绕着“生男而多生”、“生男而早生”的偏好及行为而建构的，如功能论、效用能、文化论、需求论等都是如此。但是20世纪末期以来，部分地区农民的生育偏好及行为发生了较大的变化，农民从“多生”转向“少生”、从“生男”偏好转向“男女无所谓”。这种偏好与行为变化具有革命性的意义。为什么会发生这样的变化呢？现在以“生男、多生、早生”为问题意识所建构的生育理论与分析框架无法解释这种相反变化。本文借鉴吉登斯社会学的社会结构

3、理论和经济学的成本约束理论，建构“社会解构模型”，以此解释中国部分地区部分农民生育偏好与行为的新变化。一、文献梳理与问题提出农民生育偏好与行为是经济学家、社会学家的重要研究内容，归纳起来大约有四大理论系列：生育效用论、生育功能论、生育文化论和生育需求论。(一)生育效用论生育效用论是从经济学的角度考察农民的生育偏好及行为。效用理论可以追溯到马尔萨斯。他认为，生育数量取决于结婚年龄和生育能力，同时认为收入会影响生育数量。马尔萨斯并没有具体研究生育偏好及其选择，只是研究了家庭对生育数量的两种控制方法：一是主动控制，即“道

4、德控制”；二是被动控制，即“罪恶控制”。达尔文在马尔萨斯的基础上提出了自然选择论，这属于典型的“能者多生”的进化论观点。〔1〕其实达尔文的“能者多生”的观点只有效用论意义，而没有效用论实质。斯宾格勒首先提出了家庭规模的“成本-效用”理论，用成本与效用分析家庭人口的最优规模。其实真正将经济学引入家庭及其生育领域的是贝克尔，他在《人类行为的经济分析》中考察了生育偏好、选择及其影响因素。他认为子女是一种“心理收入”或“满足的来源”，可以将子女看成一种“消费商品”；子女还可以提供货币，因而还是一种“生产品”。作为耐用消费品

5、，子女被认为可以提供“效用”，作为生产品，子女可以提供收入和帮助。〔2〕效用取决于偏好，而偏好又由信仰、种族、年龄等因素决定，特别是受家庭收入、扶养成本及子女提供的“效用”共同决定，〔3〕“(子女带来)收入增加和价格的下降会增加对子女的需求”〔4〕，“如果孩子干家务、在家庭作坊或市场上劳动，对家庭收入作出了贡献，那么，孩子的净成本就会减少。因此，孩子’收入’潜力的增加会扩大孩子的需求”。〔5〕显然，效用增加和扶养成本的降低会刺激家庭增加子女数量。①如果用偏好表示，就是生育的效用偏好，即追求子女提供的效用最大化，同时

6、家庭根据相关约束条件选择最佳子女数量。贝克尔既从需求层面进行了分析，也从供给层面分析了家庭生育的偏好，及在相关变量约束下的主体选择行为。贝克尔的生育效用理论为学界用经济学的理论和方法研究社会家庭、生育问题提供了新的范式，特别是与中国学者不同的是，他既从需求视角进行考察，也从供给视角进行了考察。但是贝克尔的生育效用理论也有不少缺陷：一是该理论是以西方文化传统为研究对象，是生育文化约束较弱条件的经验概括和总结。二是该理论主要是从经济角度进行分析，放弃了人所具有的一些“人性动机”，即假定人主要受经济约束，对其他的因素具有

7、免疫能力。三是该理论受经济学研究范式的影响，是个体主义研究方法，即决策者是个人，而不是家庭，从个人效用最大化的角度考虑问题。此理解可以较好地解释西方家庭的生育动机与行为，但是无法合理地解释中国农民的生育动机和行为。中国农民是以家庭为单位考虑生育需求、动机与行为；中国农民受传统宗族文化的浸染，传宗接代与继嗣问题内化为农民的责任。四是中国的传统生育文化也对农民的生育动机和行为有着巨大的影响。贝克尔的生育效用理论无法对中国农民，特别是当今中国农民的生育动机及行为选择作出合理的解释。(二)生育功能论所谓生育功能论就是从功能

8、角度分析生育偏好及其行为，即生育子女干什么，多生育子女为的什么，拼命生育男孩图的什么。生育功能理论主要分为三个方面：一是劳力说；二是养老说；三是还债说。俗语“不孝有三，无后为大”、“不能断子绝孙”等都是此种观念的具体体现。生育功能论者的典型学者是李银河，她认为，“对劳动力尤其是对男劳力的需求，仍然是农民要生孩子(特别是男孩)的一个强烈动因”，“农村孩子至少在