xx年有关元宵节的习俗作文

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1、XX年有关元宵节的习俗作文  农历正月十五元宵节,又称为“上元节”(LanternFestival)、上元佳节、小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日,是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。那么关于元宵节的习俗你知多少?下面小编为大家整理了有关元宵节的习俗作文,希望对您有帮助! 有关元宵节的习俗作文一   年小验月半大”,正月十五得像旭大年三十一样的重视,一荫家人不仅要团聚再吃顿年研夜饭,夜晚还特别热闹,唉有集会玩龙灯、舞狮、旱亥船、猜灯谜、放焰火等各蛰项社

2、团活动。   北方的韵正月十五同样也过的热闹贩非凡,把正月十四当作大易年三十再吃顿年饭,然后忠再继续过三天的年(十五淮为小初一,十六为小初二王,十七为小初三)。直到昭正月十八,人们才开始投蔬入到正常的生产工作中去洪。   不管南方北方,正直月十五这一天都要合家团叠聚吃元宵。“元宵”这种耘食品名称,据说出现于宋诸末元初,是因为人们习惯暴在上元节之夜吃它的缘故敞。   元宵和春节的年糕腑、端午节的粽子一样,都呸是节日食品。吃元宵象征派家庭像月圆一样团圆,寄喻托了人们对未来生活的美粤好愿望。元宵称“汤圆”秒“圆子”“水圆”“汤丸预”“浮圆子”“乳糖圆子咋”,生意人美

3、其名为“元沙宝”,由糯米制成,或实巡心,或带馅。馅有豆沙、卿白糖、山楂等,煮、煎、砾蒸、炸皆可。 有关元宵节哨的习俗作文二   “正月锡十五闹元宵”,每年春节蔗过后的农历正月十五是我蝶国的元宵节,又叫“灯节绥”和“上元节”,是中国簇自古以来就在民间流传的鹏另一个已有XX多年历史吮的传统佳节。   元宵节栈起源于西汉王朝。相传汉谚惠帝死后飞扬跋扈的吕后序篡权,任用了大量吕氏亲成信,宦官当权。吕后死后澄,公元前179年,汉文亭帝在老忠臣协助下登基,宣博采众议,在正月十五这绪天,一举扫除了诸吕残余核势力。因古代“夜”与“泽宵”同义。正月又叫“元浪月”,为了纪念正月十

4、五刀这一天,汉文帝就将此日激定为“元宵节”。从此,冬经隋至唐,到唐玄宗李隆寂基时,为显示大唐兴盛,榷国泰民安,逐沿用旧俗,拉每到“元宵节”这天,张百灯结彩,欢庆狂欢,“一验曲笙歌春如海,千门灯火要夜似昼”,使这一节日更颖加兴盛。   节日期间,乔灯月交辉,游人如织,正近如唐代诗人张说所描绘的酒:“花萼楼前雨露新,长伪安城里太平人。龙衔火树药千灯焰,鸡踏莲花万岁春才”。李商隐的诗曰:“月胀色灯光满帝城,香车宝辇廓溢通衢”,描绘了当时观臣灯时车水马龙的宏大场面兆。流传到宋代,在元宵之翰夜悬灯欢乐的规模更加盛蚀况空前,花灯的装饰造型选也更精美,灯节带给人们靴更多欢乐

5、,更多光明。诗片人苏东坡有诗云:“灯光躺家之有,笙歌处之楼”;匙大词人辛弃疾也曾有著名喉词作:“东风夜放花千树段,更吹落,星如雨。宝马操雕车香满路。风箫声动,览玉壶光转,一夜鱼龙舞。阵”这些诗词描绘了当时元梨宵佳节满城花灯齐放,通侦宵达旦,歌舞笙乐的壮观佯场面。到了清代,据《京碱都风俗志》记载:清代太汞平年间每年元宵节都是:萝“通街委巷,灯光星布珠涨悬,皎如白昼”,“王孙彼贵客、士女儿童,倾城出廷游,谓之逛灯”,由此可盅见元宵节观灯的热闹场面掖。   到近代,这一习俗蕾代代流传,至今仍经久不蛤衰。老百姓家家户户都在誉门前和屋内悬挂彩灯、大筑红灯笼,全家团圆,围

6、坐亮一起,观花赏灯吃元宵,壳象征着“团圆美满,丰收怠和睦”,同时这一天还标贞志着是春节欢乐的最后一润幕,热热闹闹过完了“元惺宵节”,才算是真正过完抒了春节。   宋代诗人欧愈阳修诗曰:“去年元宵时幂,花市灯如昼。月上柳梢穴头,人约黄昏后。”说明杜在这灯好月明人团圆的喜棉庆佳节里,亲朋好友相约狱团聚,早已是民间庆春节龋的重要习俗。如果在团聚义时捧去一把鲜花,携带上俩一个花篮,让美丽娇艳的刻鲜花送来一个吉祥幸福的棱欢乐好运,会给朋友相聚痈增添无比欢乐的心情,这橡时应该选用寓意团团美美羊、如意祥瑞的花材,如火厅红的火鹤花、满枝悬挂形帧似红爆竹的炮仗花、鲜艳唱的孔雀草

7、、象征明媚春天釉光明的银芽柳、闪烁洁白铲繁星的满天星等,都会展钳现出一片祥和安乐的氛围隅,为亲朋好友送去一年吉赫祥幸福的祝愿。 有关元宵噪节的习俗作文三   汉明斑帝永平年间(公元58-掺-75),因明帝提倡佛炸法,适逢蔡从印度求得佛匠法归来,称印度摩喝陀国猎每逢正月十五,僧众云集仿瞻仰佛舍利,是参佛的吉斗日良辰。汉明帝为了弘扬域佛法,下令正月十五夜在梢宫中和寺院“燃灯表佛”汐。此后,元宵放灯的习俗膏就由原来只在宫廷中举行温而流传到民间。即每到正罩月十五,无论士族还是庶衔民都要挂灯,城乡通宵灯蛛火辉煌。   元宵放灯的攘习俗,在唐代发展成为盛幼况空前的灯市,当

8、时的京翔城长安已是拥有百万人口粉的世界

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