王财贵教授国学教育报告

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1、王财贵教授深圳沙井镇报告会材料可敬的镇长先生、各级领导、各位校长、老师：大家下午好！沙井真是一个很奇怪的地方，这个名字名叫做沙井，这个井里都是沙，没什么了不起。结果看来井里不是沙，这个井里面会出金子、出宝贝！从我们刚才镇长讲话的幽默，跟能够从实地做起，这样的领导风格，我就知道宝贝在哪里，尤其是不只是今天才做，已经做了好久。所以，作为我这次暑假到大陆来巡回演讲，几乎是最后一站了，我觉得是“好酒沉瓮底”----最后的一站，居然是在这么好的一个场合、场所，因为，有我们上上下下一起都来听讲；而且，今天中午跟镇长和几位领导谈了以后，我觉得我的演讲在这个镇上会产生不同的作用、好的作用。那我相信今天的演讲

2、一定会讲得很好，我会很尽力讲。尤其刚才，还没讲小朋友就给我献花，还没有知道我讲得好不好，就开始给我献花，这简直给我很大的压力。还好，我这个题目已经讲了很多次了，最少讲了一千次了。但是，我不会放录音带，一定是肺腑之言，诚恳的、苦口婆心的，会讲得非常认真、投入。我也知道各位会听得认真、投入。在还没讲以前，我先要跟各位商量几句话，就是今天所要讲的题目：叫做儿童中西文化经典导读，以及所谓的智能的开发、启蒙的教育。题目是这样，如果深入一点看是属于一种有关系到教育、有关系到儿童教育、有关系到所谓经典教育、语文教育。但是，不仅它是语文的，不仅它是儿童的，不仅是它是启蒙的，乃至于更深入地，它是一种有关乎人性

3、的、乃至于有关乎国家、民族前途的，甚至有关乎我们国家民族将来怎么与世界相处，甚至怎么领导世界，有关乎这么深远的问题。谈到这么大的问题，有时候难免会跟现实的状况有所比较，意思就是有所批评。假如等一下，大家听讲的时候，听到有关于对于现实的问题，有些不同的看法，或是各位都是教育的前辈，或是非常关心教育的家长、老师，那么我也是学教育的，有关于提到教育的问题、人心的问题，如果你听起来，有一点不一样，那么我要请各位做一些心态的调整，我们才不会有一些误会，我才能够放心的讲话。所以，我今天我希望我能够知无不言、言无不尽，能很坦诚的说话。但是，要坦诚的说话，就必须跟各位约法三章。为什么呢？因为，面对三种人，有

4、三种约定。如果大家不跟我做这个约定，我是不敢讲实话的。第一个约定，是面对第一种人。假如听到我讲一些非常奇特的、跟平常不一样的谈话，你觉得真是精辟入理、一针见血，讲中了我原来心中所要讲的话，你就与我心有心有契契焉，于是非常地高兴，你就鼓掌叫好，这是第一种人。第二种人，听到一些很奇特的话，一般人不敢说的话，一般没有听过的话，那么你心中有一些疙瘩、有些不习惯，那你就这样想：“演讲的人难免有些修辞技巧”，就是难免有些夸张，难免要点幽默，那么你就把这当作幽默，不要跟我太过计较。因为心里太过计较，你就听不下去了，我们就浪费时间了。这是第二种人，你能够原谅我。第三种人，听到这些话觉得非常地刺耳、非常地不高

5、兴：“怎么可以这样说我们呢？”当你这样想的时候，我希望你转个念头，我希望你这样想：“反正那个人是从台湾来的，他骂人是在骂台湾，台湾本来就该骂，骂得越惨越好。啊！没有骂到我。没关系！”当你这样想的时候，就破涕为笑了，那就转忧为喜，那你也鼓掌叫好。只不过这三种人，其他没有了。所以，今天的演讲一定是打成一片，因为这三种人都能够有所收获，有所会心。这是我的约法三章。约法过了以后，我就开始讲了。第一句话就要讲非常奇怪的话，就是教育是很简单的事，培养人才是非常容易的事。假如现在有家长、老师为教育而担心烦恼，甚至他已经做了几年的教育，有些老师教书教一二十年了，他反省自己培养出了什么人才，这些学生毕业后有没

6、有在感激老师，有没有按照老师以前的教导，然后来做人、来处世。结果发现，并没有，他是失望的，越来越感觉他工作是一种跟其他职业一样，就是上班、下班，已经丧失了所谓教育的热忱跟理想，本来那些热忱跟理想，付诸东流，而且，越来越失望。一些家长一直看着他的孩子长大，希望他的孩子将来能成人、成才。不过，他的内心总难免有一些隐忧：“这个孩子将来长大会不会变坏？他的学习能不能顺利？”如果家长、老师有这种担忧，我就很不客气的说：“你不懂教育。”一个不懂教育的人，才需要为教育担忧；一个不懂教育的人，才教不出人才。因为，我们的孩子本来一生下来心地纯洁，也可以说善良总比邪恶多。这种心灵纯洁而善良的孩子，只要我们不污染

7、他，他就能够自然地成为一个品性端庄的一个人。所以，品德是不需要费心来教的，你只要不污染他就好。而且，一个孩子生下来，本来人类的心灵潜能无限，只要我们好好地引导他，他就有洋溢的才华，至少每个人都可以替自己负责任，负起他家庭的责任，乃至于贡献社会，所谓“身修而后家齐，家齐而后国治”。你烦恼他没有才华吗？只要你不障碍他，他的才华是可以无限量发展的。所以，教不出品德端庄、才华洋溢的下一代，就是我们家长跟老师犯的教育上