关于思想落后永比条件落后可怕的调研思考

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1、关于思想落后永比条件落后可怕的调研思考一个地方，条件落后不可怕，虽然它制约了经济的发展，影响了人们的生活，因为条件的落后在一定程度上是可以改变的。只要勤劳肯干，积极进取，勇于开拓，哪怕原本是非常恶劣的环境，也会一天天好起来的，过的日子也会一天比一天富有的。然而，最为可怕的是思想落后，一个地方，一但人们的思想落后、守旧、固步自封，那简直就是一条死胡同，哪怕条件再好，也难得有出路,要想改变，不是一两天的事，少则几十年，多则一代人，甚至几代人。　　**村系**县**乡的一个行政村，辖七个村民组，有750多人，中心位置距乡人民政府所在地不过　三公里　，地势较为平坦。通路方面，早在一九六三年，到闹水岩电

2、站潜池的公路就穿村而过，一九八九年该公路又修建延伸到煎茶，通路条件可以说不算差，可是，这里至今还有两个组不通公路，正在修建，有一个组的公路才通到寨脚下，就是另外四个组的公路也是才修没有几年。通电方面，该村的冉家组就座落于闹水岩电站上面，如果是天色好的话，人站在寨子边，就可以听到闹水岩电站发电机“嗡嗡”的叫声，通电条件也不算差，看当前，还有三个组没有进行农电改造，是用腐烂不堪的木电杆、单股线在凑合着照明，电压很低，就连家庭用的小功率碾米机、猪草机都带不动。仅仅在公路建设和电力建设两方面就整整落后于位于该村后面十多公里的八仙村、大泉村十多年。在村民的住房方面，基本上都是古老的木房，破破烂烂的，平房

3、不多，楼房更少，有一部分的木房只有柱子和顶棚，四壁是用材禾或竹席围住的，不避雨、不避寒。在饮食生活方面，虽说差饭吃的人倒是没有了，但是，能吃好饭的人并不多，大多数家庭只能是填饱肚子，根本谈不上营养。哪怕就是逢年过节，也只能是几十年遗留下来的老样子——过小年就是打麻饼熬猪头、舂汤粑推绿豆粉，过大年就是包包子粑，过端午就是包粽子，从来没有换个别的吃法。在村寨及家庭环境卫生方面，卫生意识不强，屋内是满屋狼籍、灰尘满面、肟脏不堪，主人很少打扫房前屋后，室内的家具、桌椅凳子之类的也是看年看月才抹一回，天花板上、炕头上全是洋尘、蜘蛛朽虫之类的脏东西。至于村寨公共道上的卫生是根本没有人过问，雨天是稀泥烂瓦，

4、晴天是臭气熏天。在精神文明方面，村民们依然有人说牛话，动不动就骂朝天娘的也还时有发生，人们没有娱乐活动，家庭好的，顶多就是买个电视看看，可是全村有电视的家庭并不多，大部分都是有人在外打工挣钱的家庭才有。人们都是日出而作，日落而息。在学校教育方面，全村原来就只有还是大集体时候全村人用石头、石灰、草筋修建的石木结构的一所学校，这所学校用了几十年，已经破烂不堪成为危房，在两前被政府撤消后修建了100多平方米的砖木结构平房，虽然投入使用，但配套设施还不完善。　　这是什么原因所致呢？笔者带着重重疑惑走进了该村，对该村进行了调查。　　流出人口较多，没有足够的劳动力。据不完全统计，该村流出人口328人，占全

5、村总人口的44%，其中，青壮年占绝大部分。在家的几乎是年迈体弱、思想守旧的老年人。田地荒芜现象严重，完全以传统、原始的耕作方式从事着农业生产，广种薄收，效益十分低下。开展集体性公益事业调动不出足够的劳动力。　　地势高寒，农作物生长缓慢，粮食产量不高。该村平均海拨在　1200米　左右，居全乡平均海拨之上，是典型的高海拨地区，冰冻时间较长，气温较低，热量不大，农作物生长极为缓慢，产量不高。　　与周边村寨争夺自然资源严重。由于该村与龙泉乡的闹水村接壤，后面又紧靠八仙村，周边村寨的人畜经常在该村地界出入，该村地界上的自然资源，如柴、草，表面上看来丰富，其实际上为多村共享，人均占有量并不多。再者，有些地

6、界与闹水村相嵌，给政府管理、规划带来诸多不便。　　前面这些原因都是客观存在着的，它不以人们的意志为转移，人为因素难以或不可能改变，由于它的存在，导致了该村的贫穷落后，这无可厚非。下面的因素就不是这样了，它完全是由于人们的主观思想所决定的：　　文化素质低下，思想固执、保守。老年人就不说，在年青人中，正规把初中念完的人不多，大多数都是小学文化，或者就是到初中门坎逛过几天，有的甚至连小学都没有毕业，高中生在全村虽有几个，但由于承受不住压力，不是失踪就是患精神病，没有几个是正常人，大中专生为数更少。这里的人们都是日出而作，日落而息，年复一年地广种薄收、粗放式经营，他们对自家的生产经营一点也不去动脑筋分

7、析，或许就是根本不会分析，只知道去年是这样搞的，今年依就这样搞，别人家是这样搞的，我家就得这样搞，根本不会因地制宜，调整耕种方式，并且，还固执地认为自己的这一套是久经实践考验成功的，是没有其它方式可以取代的。眼光不放开去看看其它村是如何搞的，其它乡是如何搞的，其它县是如何搞的，只是坐井观天，固步自封，一味地认为我们这地方就是这样了，没12全文查看有办法可以改变的了。　　没有上进心，生活因循守旧。古