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《阴宅风水操作实务(一)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、阴宅风水操作实务(一)(笔者按:此文内容曾在我的<阴宅选址标准>一文发表,得到馆友喜欢,现修改为<阴宅风水操作实务>,把阴宅风水操作总结为：寻龙——点穴——拨砂——纳水——立向五个步骤,我觉得条理更清晰,现予发表,与馆友共分享。)阴宅风水与阳宅风水有很的不同，阴宅首重来龙,结穴，以坐山为主，次重拨砂,纳水,关键在立向。一般的操作程序是：寻龙——点穴——拨砂——纳水——立向，这五个步骤，缺一不可，称之为地理五诀，构成做阴宅风水的全攻略。第一节寻龙所谓龙脉，说穿了只不过是一些山峄与江河流水的自然组合排列布局而已。世界龙脉始祖在昆仑山与喜马垃雅山夹成的青藏高原，
2、为世界之屋脊，山顶终年积雪，狂风呼啸，大山连绵不断，生出了无数支龙脉。我们把龙脉分为三大节：祖山、少祖山、父母山。祖山是始祖过峡后隆起的最高峰（包括远祖、太祖、高祖）。少祖山为连接高祖之后本支龙的最高峰，是临结穴的父母山之后的靠山。担有承前啟后，任重道远的责任。少祖山的高矮、正歪，关系到该支龙的贵贱兴衰。其关系如下图示： 龙脉到了结穴之际,忽然起高山,这座山叫”入首”之山,入首之山就是父母山。父母山的后一节,也就是少祖山。少祖山与父母山联接之处,也就是龙的入首之处。我们平常所说乾龙入首或子龙入首,就是用罗盘在父母山与少祖山之间过峡处，定出某龙在某字上入首。
3、入首，对阴宅风水来说是非常重要的,俗云：“未论千里来龙，且看到头融结。”就是说可以不去理会父母山之外山脉行势如何，但你必须要知道父母山与少祖山之间这个重要的入首处。风水师可以根据这个地方判断穴的落脉处和吉凶。二者关系如下图示: 找到了龙的入首，标志龙将止到头结穴。那么，怎样知道龙的行止呢？《琢玉斧》云：“龙之行动未住曰行，停而不走曰止。何以知其行？水之所会，山之所发，此龙之行处也。何以知其止？水之所交，山之所会，此龙之止处也。”《啖蔗錄》云：“水走砂飞龙方行，水聚山会龙欲止。枝疏叶少龙尚行，枝繁叶荗龙将止。”由此可知，龙止的条件是山环水抱或者是山会水交，水
4、的条件很重要，《葬经》云：“界水则止。”龙将止之时，总是“枝繁叶荗”，也即是所生出的护卫很多，群山聚会，有时真的分不清哪是主，哪是护。龙止才能结穴，结穴前才讲“入首”二字。八首最喜清晰，土脉过气，不露石质，草木生长旺盛即是气盛，水土流失则是气衰。龙真才能穴的，关键是龙要真。怎样才能寻到真龙?为了便于操作，下面我们介绍一些判断龙的具体看法和标准:一、龙的贵贱贵龙的祖山必秀丽巍峨,轩昂俊伟,祖山整体外形如金殿龙楼,金弯绮阁,侵入云霄,延袤极广,出身行走,精神卓绝,气象尊严,行度之间,重重开帐,经云：“贵龙重重出入帐,贱龙无帐空雄强。”所谓出入帐，是指龙脉起伏之
5、间，所经过山谷都是正中而过,不偏不斜,虽有透迤活动,但无不是自穿贯串。如下图(1)示: 贱龙自离祖出身以来,星峰不见,起伏不明,面貌破碎而丑恶,过脉偏斜而受风,峦头带石而露岩,枝脚尖又反逆,四势不交散漫无收,腰长直硬,风吹水劫,无迎无送。护从不随或托送不卫,象一条死鳅鳝一样长直没有活动性,又如饿马瘦牛一样萎靡,没半点精坤,站在穴场放望出,砂飞水走,明堂倾斜,下手无力,水口空旷,一般不会融结。但也有可能为另外贵龙护送,或朝迎以作护卫,关峡水口等。如下图(2)示: 二、龙的老嫩“老是大山毛骨粗,嫩是換皮肤”。凡粗大而绵亘者为老,巧小而退卸者为嫩,老龙大抵山
6、峦蛮蠢,星体混浊,枝脚短缩,绝无脱卸剥换,径直不活变,臃肿不发扬,犹如老妇形容枯槁,颜色憔悴,永无生育之望。嫩龙有高下大小,有起伏,有顿跌,左右闪,走东走西,活泼万状,奇巧百端,自粗变细,自凶变吉,犹如春树枝叶条畅,开花结果,生气不息。嫩龙亦由老龙脱卸剥換而出。杨公曰：“剥換如同換好衣,如蚕退蛾脱筐,脱卸剥換变租变细,凶星变吉气”,龙只要有剥換,合乎“九星剥变”之规则,则必为真龙。(所谓“九星剥变”是以体势端正,头面光彩,尖端清秀,园则肥满,方则平正的“贪狼星,巨门星,武曲星,文曲星”四星山为吉山。山体势奇斜,头面臃肿,凶险,恶平垒严的“禄存星,廉贞星,破
7、军星,左辅星,右弼星”五星山,为凶山,来考察龙脉,从远视高峰,一节节剥換到入首一节的吉凶变化过程来断验,“所结穴星”与后代子孙禍福关系的规则)。盖“龙无剥換,无脱卸,气不清,脉不真,徒有杀气凶恶,乃花假之地,不可用也”。三、龙的真假,龙之真假,掌握原理,非常易辩。凡真龙,出身活动,行度之间,开帐穿心,有桡枝脚,有起伏顿跌,有剥換传变,有过峡束脉,有屈曲奔走可爱之势,及其入首,穴情明白,下手有力,明堂平正,前案恃连四兽,龙虎狮象水口有情合法。龙之假者,虽有祖宗,发之太祖少脉宗山,出脉不美,不是强硬突露,定是带杀,虽有开帐,而脉不穿心,或有穿心而无迎送,虽有秀
8、丽峰峦,而孤削无枝叶,或偏斜无从,虽有桡卓枝脚,而两臂不均,或逆带
