傲不可长-欲不可纵-乐不可极-志不可满—提高个人修养

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1、傲不可长-欲不可纵-乐不可极-志不可满—提高个人修养傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满—提高个人修养一、静少说话，多倾听。因为爱说话的人，本就失去了一分宁静的美。而且，言多必失。有句话是，三思而后行，我这里要说的是，三思而后言。即使是网络这个靠语言交流的平台，多言也会让人讨厌的。想说话了，就对自己说，不要对别人说，因为现在几乎没有人愿意听。二、缓有句训诫是，讷于言而敏于行，而我认为，在某种情况和某种环境下，应该是，讷于言而缓于行。做事，你太快了，有时候，你刚做好，领导认为不需要做了。而且，你太热心，一种微妙的心理，他又会不那么舒服，以为里面是不是

2、有什么特别之处。缓，还有个好处，就是可以在别人失败的基础上，走成功的捷径。但这样往往又会错失过很多的机会。反正不是做生意，不需要抢市场。关键是太能干的人，会成为嫉妒和防备的对象。三、忍面对不公，别气愤，别宣泄。一来气愤伤身体，二来气愤不解决问题。“有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智者能去区别上述两类事。”这是成功者要具备的三个素质。既然有些事情不是个人能力所能作为的，何不冷眼旁观呢？宣泄不满，只会让旁人看戏。—————————————————————————————————————————————————————四、让大

3、是大非，涉及到原则问题，不能退让，要由个人来做出决定；但小事情，尽量听别人的意见。能按别人的意见办的，就不坚持己见。退一步，海阔天空。而且如果是按别人的意见办的，错误也就有所分担。五、淡一切都看淡些。对名利，对金钱，对感情。没有什么是离开了，就不能有活了的东西。得失也是辩证的，你在这方面损失了，你的心灵会得到释放，会有机会去尝试别的选择。经济学里的机会成本用在这里比较适合，越是看得淡，就越是心灵平静，就越能体会平凡的幸福。六、平是平凡，是平淡，是平衡。有棱角的坏处，就是让别人咬起你来很容易下口。思想是存在于工作之外的。如果一个人，能把思想和行为统一在

4、工作之中，那是有决定权力的领导。有句网络时髦语言：“思想有多远，你就滚多远。”在单位，你的思想仅可以存在于你有权利作决定的范围内。尽管平凡的人，没有什么色彩，但往往生存的时间最长。人要活得精彩，但首先是要能活下去，而不被踢出局。有工作的同学说“对工作，要信奉唯物主义；对生活，要信奉唯心主义。”因此，我们需要有亲密的朋友，要有自己展露思想的安全空间。在那里，我们就可以显示我们的不平凡了。—————————————————————————————————————————————————————最富含哲理的句子，学会一句足以改变你一生1、经事长志，历事成

5、人。不经事不知事艰，不历事不晓事难。经事越多越聪颖，历事越多越干练。诚如雨后彩虹最鲜艳，霜后腊梅更娇媚。2、痴成才，迷入道。痴者专心致志，苦其心志，别无旁鹜。入其里，究其实，悟其奥，故而学业有成。迷者执其念，笃信不移，劳其筋骨。纯其道，悟其理，达其观，故事业有成如人人。3、浮之聪者未必精明，讷之愚者未必笨拙。聪者往往由精而愚，愚者往往由痴而明。诚则，痴是聪的根本，精是愚的化身。凡成大事者皆为痴人。4、静则思己，动则达人。静中观心，真妄毕见；动中观人，机趣盎然。心不静则不能剖心，行不规则不能喻人。静中修心，动中达理，才是修身之道。5、动乃健身之道，静乃

6、养心之术。无动则无以有生机，无静则无以有纯念。动静相宜乃修身养性之根本。6、淡泊者心清，心清则志明；奢糜者心浊，心浊则淫乐。无淡泊无以清心寡欲，无奢华无以花天酒地，醉生梦死，故洁由淡泊污由奢。淡泊是高洁人生之源，奢华乃糜烂人生祸根。7、人无自信无主，过于自信则拗。自以为是乃自缚绳索。人不聪明乃愚，过于聪明乃奸猾，自作聪明乃掩耳盗铃也。8、人情冷暖，需有戒人之心；世态炎凉，需有防人之术。行事谨慎，处世谦恭，话到舌尖留半句，事到眼前思三分。—————————————————————————————————————————————————————9、正人先

7、正己，思己之过，正己则生威；正己先正心，思心之妄，正心则生纯；正心必正行，思行之邪，正行则生信；正行必正风，思风之谬，正风则生清。10、世事繁杂，变化多端，处事不难于诚而难于敏，执事不难于着而难于通变，明事不难于悟而难于认同，行事不难于艰苦而难于同心。11、人生的意义在于通达，为人所赋予。由理想、信念、追求而生，并随着理想、信念、追求的不同而各异。为谁而生，为谁而死，为谁奉献一生都是个人的操持。高低贵贱都是人的写生，善恶美丑都是人生的足迹。12、人之私本能也。虽非与生俱来，但生而有之。人之公教化也。教而有之，立身之必须。欲去私必立其公。人之善本性也，

8、乃人类文明之产物，由修身而来。人之恶劣性也，乃愚昧而衍生，由放荡而来。除其恶善自存焉。13、人之清正气也。洗