定陶县志(清-顺治)

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1、定陶县志序定陶，弹丸之邑，在昔“游成阳，陶河滨，导菏泽，从三鬷”158定陶县志序定陶，弹丸之邑，在昔“游成阳，陶河滨，导菏泽，从三鬷”158，尧舜禹汤之圣，累世继踵。而朱公致富于斯，赤帝开基于斯，爱弟锡圭懿亲食采于斯，是诚夷衍蕃息之区而沐浴咏歌之地也。地狭而饶，民朴而愿，旧为兖西望邑。虽代有沿革，俗有兴衰，而自胜国以降，犹熙攘相仍，室卢相望。迨叔季之世，饥馑洊臻。定鼎之初，四郊多垒，而户口之流亡、田地之荒芜者十四五矣。戊子李化鲸之变，蹂躏陶封，被祸独惨。化鲸伏辜，余气未殄，郊圻之间几无宁处，民残地荒者十八九矣。迄今

2、五六年来，疮痍未起，元气未回，露吸鹪栖，风声鹤唳，盖从有陶来一大厄运也。尚赖当轴之灵、地方之福，底定安集，稍有宁宇。仆滥竽兹土，得幸免陨越者，于陶之绅衿父老实有藉焉。而陶之隆而替、危而安者亦已数数矣。县志自明万历戊戌修后，至今几六十年未经缮葺，不几令前此者有劝惩不立之忧，后此者有湮没无稽之叹耶？仆虽不敏，请事斯役于是，式高贤之闾，采耆老之传，因旧志而损益之，集时髦而讨论之，不日告成。将授诸梓，众以序属仆。仆虽无文，然叨为令长，奚容固辞？勉搦管焉。窃以分之为邑志者，合之为国史，凢地方之理乱、财富之赢绌、人才之盛衰、风

3、俗之淳浇，皆于是乎载，非可苟焉而已。虽然，征献考文、修阙举废，此目前有司事也。若夫鉴理乱而揆安辑之原，审赢绌而图节爱之实，感盛哀淳浇而广培养维持之化，此非一人一时之事，而在上之观风问政，与方来令兹土者事也。今天下由理而之乱，由赢而之绌，由盛而之衰，由淳而之浇者，就山左而言之，宁独定陶为然？而定陶较甚。盖陶邑偏在本省西陲，处鞭长不及之势。岁凶则赈济，稽于传命；寇起则援剿，困于兼程。豪右寄庒，土著独肩其累；籓篱窥伺，乡氓夜枕莫安。今日之陶与昔日之陶或相什伯矣，而代编之逓马不得免焉，恊济之河夫不得免焉，坐荒开屯，按丁泒柳

4、，饥者弗食，劳者弗息，如此民安得不穷？财安得不尽？民穷财尽，而当事者犹较较然指之曰：“县耳，县耳。”嗟乎！独不可以披斯志而览之乎？仆盖因斯志而深悲夫今日之陶不得为昔日之陶也，且深惧夫他日之陶不能长为今日之陶也。惟望当事仁人君子览斯志而恻然思，惧然动，穆然而早为之所。振刷以消其窃伏，爱养以舒其物力，作兴以鼓其志气，涵育以扶其教化。所谓十年生聚，十年教训，数十年之内，从不能复乡者夷衍蕃息之风，或可顿改今日凋瘠浇漓之俗乎？若曰僃稽核，昭劝惩而已，仆不敏，与二三子考征笔削，敢以实録自命焉。顺治十有二年春王正月定陶县知县赵国

5、琳谨序158初刻定陶县志序自简韦废而锓梓行，相沿久矣。故文字非此不存，不存匪广，不广匪传，何以彰往察来耶？陶旧未有刻志，每遇上索，则搜罗残编补缀以应，讹而不备，有志犹无志也。夫邑而无志犹国无史也，可乎哉？凤冈唐侯来尹陶，曰：“此缺典也”。乃延邑之缙绅，章缝编摩，笔削成二卷。且就梓，谓予邑人也，以序见属，诚重典也，敢无言乎？夫守土者以承流宣化为职，此盖承流宣化之可征者也。陶虽蕞而，在昔帝尧作游成阳，帝舜陶于河滨，皆在区域中。流风遗俗至今犹存，仰止景行于此，独切居其地者可无尚友之志乎？夫尧舜性之也，性者万物之一原，尧舜

6、与人同而人皆可为尧舜者也。羙墙而见，蚤夜而思勉，而安士，而贤贤，而圣圣，而天斯无愧于尧舜矣。如或罔陆于族，罔察于伦，自暴弃，不可与人尧舜之道，是资鲍鱼而入芝兰，如彼何哉？诱入尽性，俗成此屋。此固承流宣化之职，贤侯之善政也。尧典舜章目前具在，吾邑人无徒诵说，而力行之，庻不孤刻志之意。若以为识徃，行载名物抑末矣。予也居尧舜之里，读尧舜之书，固尝有志于上嘉者，敬僣言以开其端云。嘉靖四十四年岁在乙丑秋八月赐进士出身奉政大夫南京户部、陜西清吏司郎中、邑人乔迁譔158初刻定陶县志序明与一统有志，诸省府州县，大小异域，咸有志焉，

7、志诚不可以已也。余承乏至陶，首询邑志，佥曰：“无之。”余恠焉亟访诸故老，采辑旧闻，明经卞黉孟养气乃出集畧一卷曰：“此志草也，以备采择。”余持以谋之乡先达乔公，遂慨然曰：“志茍成，死瞑目矣。”因延致愽达，得邑致政黄君震冈，并庠生曹用行，鄷鸣鹗陈大猷，孔承辉，席承业，乔纾聚于孔生承赐之舎。分其条目，殚厥心力，相与就正。于乔公余弗克赞一辞也。不浃旬成编。太学生李应善募工付梓，余欣然曰：“陶斯可以为邑矣。”是为序。嘉靖乙丑岁知定陶县事长垣唐桐譔158再刻定陶县志序往陶志断断如也，由伯华氏父子所增润，而后其书稍稍称于人。词之

8、不可已也，如是，顾志名信史，事与词兼，非实録而强缀之，不信已事而阙遗之，亦不信蕞而。陶丘隶于曹则凢经见籍载，以曹系者俱不当举入为陶事。又今去伯华十七载，无论志中所列古迹、风俗，寖以湮、夷即建，置赋役、官师、选举、人物诸类，亦皆随时补葺、传舎积薪、月异而岁不同者。而阔畧不载，开卷茫然，其何以摭故实示来兹？故议者佥谓志当翻刻，深惭寡陋于伯华，无能为役。独雅知愽士