文学概论自考试题 自考汉语文学中国文化概论

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5、对立的。　　3、宗教产生的认识根源是人与动物的本质区别，即意识，是指对自身的本质及自身与自然界相互关系的意识。　　4、宗教的产生本身就是人类文化活动的结果，是人类文化发展史上一个重要的环节。　　5、中国远古宗教形式以自然崇拜，动物神崇拜，鬼魂崇拜和祖先崇拜等形式，其中尤以自然崇拜和鬼魂崇拜最为盛行。　　6、自然崇拜就是把诸如日月星辰，风云雨雪及至名山大川等自然现象神化，进而把它作为一种超自然的力量加以崇拜，祈求它的保护与赐福。其中尤以日神为重。　　第二节道教与中国古代文化　　1、秦汉以后出现的道教，是一种较成熟，系统的人为

6、宗教。　　2、道教的主要思想渊源有三：一是中国古代的鬼魂崇拜；二是战国以来的神仙方术；三是秦汉时期的黄老道。　　3、道教成为一个有组织的独立的宗教，是在东汉时期。五斗米道主要是教人悔过奉道，以符水咒语治病，创始人是张陵，即张天师；东汉时期另一派为太平道，创始人是张角，与黄巾军有联系。　　4、道教在魏晋时期有较大的发展，东晋葛洪从神仙方术的角度创立了道教的凡鼎系，代表作是《抱朴子》。　　5、道教的基本信仰是“道”，由道家经典《老子》而来，主张道是宇宙万物之本原，同时又是灵而有性的神异之物。　　6、道教信奉的最高神是三清尊神，

7、最终目标是得道成仙。　　7、中国古代科学中不少学科与道教关系密切，包括化学，医学，药学，气功。　　8、道教对中国古代民俗的影响成为广泛，深刻，有些影响甚至延续至今。　　第三节佛教的中国化与中国化佛教　　1、中国的佛教是外来宗教，来自于印度，创始人是悉达多。乔达摩。　　2、佛教四谛：苦集灭道，是佛教的四个最基本的道理或真理，也称“四圣谛”。　　3、佛教的修行方法是戒，定，慧。　　4、佛教原先比较注重个人的解脱，后者逐渐发展为强调“慈悲普度”。　　5、12世纪左右，佛教在印度溃灭，世界佛教中心移到中国。此前，佛教在两汉之际就已

8、传入中国，可以是汉明帝永平十年左右。　　6、魏晋时期，佛教分为三派，即心无派，即色派，本无派。　　7、梁武帝，慧远和竺道生是南北朝弘扬佛学说的主要代表人物，其学说是建立在中国传统的灵魂不死的思想基础上。　　8、隋唐二代是中国佛教的鼎盛时期，就表现形式而言，这时的佛教是一种宗派佛教。　　9、中国化佛教是中