中国古代官德修养及其现代启示录（下）

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1、杭州精英在线系列课件http://www.jy365.net中国古代官德修养及其现代启示录（下）王杰中共中央党校哲学部教授三、为官者道德修养精华举要第三就是为官者道德修养精华的举要。也就是说一个人的你说他官德的好坏你通过什么表现出来？他没有刻在头上说我官德好与不好，他一定要通过具体的官德的一些德目修养表现出来，如果说官德是个纲，具体的德目就是穆，纲举才能够穆彰，也就是说官德的好坏要通过这些具体的德目才能够体现出来，那么这些德目有什么呢？不同的历史阶段、不同的人对这些德目有不同的概括，在这里我把它做了一个分类，一个概括，这些具体的德目就是

2、孝悌忠信、平明志友、礼义忍勤、直智实达、清俭和节、淡静藏谨、仁爱宽恕、温恭让学，也就是说古代官德修养是通过这些具体的德目体现出来的。我从这里头选择几个，那么德目修养我们说第一个先讲孝，孝文化在咱们中国是源远流长，我们说树丛根脚起，水从源头来，作为父母是我们的源头，我们都应该孝敬父母是天经地义。古语说人之行莫大于孝，教民亲爱莫善于孝，百善孝为先，被称之为天下第一孝师的《诗经》里头有一篇文章就是讲父母亲把子女、把孩子带到这个世界上含辛茹苦地养大成人，叫哀哀父母，生我劬劳，哀哀父母，生我劳瘁，父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，顾我复我，出入腹我。

3、欲报之德，昊天罔极。就把父母亲养育子女的这种艰辛表现的淋漓尽致。孝养父母这是一个天经地义的事情。我们说古语还说“老母一白岁，常念八十儿”，慈母爱子非为孝也，所以母亲的爱是一种纯真的爱，作为子女孝顺父母是一种天经地义的。中国文化他讲对那些不孝敬父母的人，不孝父与母，不如禽兽，不孝顺父母的人连禽兽都不如，乌鸦有反哺之恩，羔羊有贵如之德，鲁迅先生说不孝的人是世界上最可恶的人，所以孝养父母对我们每一个人来说是天经地义的事情，古代有一个大散文家叫李密他当时在为官和孝养祖母之间他进行了一个选择，这就是在我们非常有名的《陈情表》里头写的他毅然选择了先

4、以后孝养祖母，然后出来为官。所以这是陈情表里头写的内容读来令人感人至深，所以苏东坡说读《陈情表》不哭的人是不孝的人，那么对每一个子女不要等到子欲养而亲不待，等到自己挣钱挣够了，等到当官当到多大的官以后再来孝养父母，那个时候父母已经来不及了。杭州精英在线系列课件http://www.jy365.net过去儒家文化讲父母在不远游，因为子女在家里他要为父母亲养老送终，要赡养父母，那么今天的社会形势发生了变化，常回家看看成了很多人的一种奢望，那么孝养父母仅仅是满足物质上的一种东西吗？仅仅给父母亲物质上的满足就是孝吗？儒家文化并不这么看，孔子有两

5、位学生一位是子有游，一位是子夏，那么子夏他问老师什么叫孝顺？孔子说色难对父母亲的一种感情通过面部表情就可以体现出来，如果父母亲正在干的活你一把抢过来说我来干吧，如果把饭做好了给父母亲你先吃吧，不冷不热的，这就是一种孝吗？这不完全是孝。孝是体现在我们的一种对父母的一种内心的情感上，所以从面部表情上可以表现出来，那么孔子学生子游问老师什么是孝？孔子说今之所谓孝者是为能养，今天所谓的孝就是能养活父母，至于犬马皆能有养，至于猪狗牛羊都得养活它，如果不敬，尊敬的敬，不敬何以别乎，如果你不孝敬、不敬仰，不从内心感恩你的父母亲，那么你养活父母亲和养活

6、猪狗牛羊有什么区别？所以这里讲的孝不是一种物质上的满足，而是一种精神的内心的情感上的一种满足。那么孔子还有一个学生叫曾参，他把孝分成三个境界、三个层次，大孝是敬亲，也就是说你要立身扬名，以显父母，让你父母亲得到尊重，尊亲这是大孝。其次是不辱，不因为子女在外闯了祸，干了坏事，让自己的父母亲蒙羞，这是第二个层次。第三个层次是最低的层次旗下能养，就是能养活自己的父母亲，这是最低的一个层次。所以孝养父母不完全是物质上的满足更重要的是一种精神的、情感上的满足。那么到了孟子以后孝的问题已经超出了血缘的关系，成为社会上的一种共识，也就是说在社会上年龄

7、大的长辈，我们作为晚辈都应该去孝顺，都应该去尊敬他们，去爱他们，孝顺他们，不仅仅是你的父母亲，所以兄弟姊妹之间的和睦相处也是一种孝顺的表现，《弟子规》说，叫“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，兄弟之间和睦了，那么孝也就在其中了，这是一种孝。那么古人还注意了一种现象，是“不敬其亲而敬他人，不爱其亲而爱他人”，这种现象古人看出来了，这是一种背离背德的现象，你连自己的父母亲都不爱，你去爱他人？这种现象说不过去，如果是这样的话，这个人一定会有功利目的在里头。我们知道武则天就这样，武则天为了当皇后把自己的女儿给活活的捂死了？当然她杀了她儿子，也杀

8、了她孙子；隋炀帝为了当皇帝把他的父亲给杀了；吴启为了当将军把他的妻子给杀了；易牙为了魅军（音）齐桓公把他的儿子给蒸了，给煮了。这些人你看连自己的父亲，连自己的妻子，连自己的孩子都不爱，他爱他人吗？一定有功利