王家大院建设风格综述

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1、王家大院建设风格与定位中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化，而古建筑便是其重要组成部分。居住建筑却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体；又是个人家庭生活哲学的写照，寄寓了驱邪祈福等信仰观念，折射出一民族或国家的政治伦理、文化传统观念。作为民居的四合院，全面体现了中国传统的居住观念。王家老宅在原址的基础上重建，规模上扩大了尽20倍占地5亩。设计为民居四合院“王家大院”，装饰为明清风格。现就“王家大院”的修建，从选址到修建风格与定位提出以下论述观点：一、选址的风水格局古代建筑选址遵从于“堪舆”学说，“堪舆

2、”学如今演变为“风水”学说。古代建筑讲究“天人合一”。“天”为环境，建筑的风水。从精神世界理解，风水的好坏决定了主人的一生。从现实世界理解，原因不是风水，其实是“人”。“王家大院”的修建是灿烂古代建筑文化的继承和发扬，是个人家庭生活哲学的写照，寄寓了驱邪祈福等信仰观念，所以它也离不开“天人合一”风水。《何知经》有云　“何知人家富了富？圆峰磊落缘朝护。”圆形山头使人联想起殷实的米囤和富人的便便大腹，因而象征富足。住宅两边有圆头山峰拱卫，象征拥有无尽的财富。“何知人家出富贵？一山高了一山高。”绵延向上的山峰象

3、征家运连续攀升，子孙官禄一代高过一代，当然既富且贵。“何知人家出富贵？一山高了一山高。”绵延向上的山峰象征家运连续攀升，子孙官禄一代高过一代，当然既富且贵。如《宅外形吉凶图说》：“中央高大号圆丘。人口赀财多富贵，二千食禄任公侯。”意思是在中央高的圆丘上修建阳宅，会使家运发达，人多财旺，子孙封公侯。圆丘外形圆满向上，象征富有和升迁。“宅东流水势无穷，宅西大道主亨通。因何富贵一齐至，右有白虎左青龙。”“朱玄龙虎四神全，男人富贵女人贤。官禄不求而直至，后代儿孙福延年。“凡宅左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前

4、有行池谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武，为最贵之地”。背山面水，又有道路交通，起居方便，山清水秀，当然是一块好地吉宅环境上乘之选。纵观王家老宅山水环境，暗合风水之妙！一、建筑功能、结构和艺术的高度统一从“王家大院”的布局看，在纵轴线上配置主要建筑，再在主要建筑的两侧或对面布置若干座次要建筑，组合成封闭性的空间形成标准的四合院，符合民居广泛采用的四合院式布局方法。“王家大院”主体需然采用钢筋混凝土结构，但是内部使用大量的红木、柚木、楠木等高档木材进行装饰，只要在钢筋混凝主体结构的修建中体现出“穿斗、抬梁”的木构架

5、体系，就能达到建筑功能、结构和艺术的高度统一。作为木构架单体建筑大致可分为下、中、上三个部分。下部就是台基部分，包括直接承托木构建筑的基座、基座四周的栏杆和可供上下的台阶。四周屋基保坎和基座四周的栏杆为红雅石砌筑和雕造。它是由望柱、寻杖、撮项（瘿项）、云拱、盆唇、大华板、束腰、地霞、小华板、地栿等构成。望柱的断面有方、圆、八角、多瓣（瓜楞）等形式；柱头有莲、狮、卷云、盘龙等式样。入院梯步御路混凝土预制红雅石砌筑和雕造。（雕造内容待定）建筑的中部、柱、梁部分。它是木构建筑的核心部分，由柱、梁、枋、檩、椽和斗

6、拱等基本构件组成的框架结构体系，连同木构屋顶统称为“大木构架”。“王家大院”主体钢筋混凝土结构缺乏“大木构架”元素，在建造中将补齐、完善架体系，交叉运用“叠梁式”和“穿斗式”构架体系，建成后不留钢筋混凝土的痕迹，以达到表现传统中国古建筑“大木构架”的基本特点。建筑的上部，主要指屋顶部分。屋顶是中国古建筑的冠冕。屋檐改变现有的设计做成反曲状成屋面举折的结构做法，体现屋面曲线的艺术美。山墙的山尖常做成五花山墙。屋面使用小青瓦材料体现民居风格。三、“王家大院”的装饰风格和象征符号在古建造中豪门大户、富庶人家非常

7、讲究装饰，以体现身份。建筑象征符号较集中于附件和装修。如每一进门楼上的砖雕，房身上的泥塑，门、窗、梁的木雕，各类金属建筑附件及用具的纹饰。这些雕刻装饰，象征主人的志趣爱好、人品抱负及驱邪祈福的愿望。。“王家大院”的装饰风格整体上讲分三部分，屋面、建造外、建造内。屋面部分：屋顶是中国古建筑的冠冕。屋檐改变现有的设计做成反曲状成屋面举折的结构做法，体现屋面曲线的艺术美。山墙的山尖常做成五花山墙。屋面使用小青瓦材料体现民居风格。脊饰作鸱尾激浪降雨状，象征压火。脊饰还用板瓦叠成各种祥瑞花卉、仙人、瑞兽、暗八仙等，

8、脊的两端多做成佛手、石榴、寿桃。翼角上装饰水浪、回纹和各种图案。这些图案各有喻意，龙凤象征福祥，松鹤象征长寿，蝙蝠象征福到，凤凰牡丹象征富贵吉祥，鲤鱼跳龙门象征仕途通畅。悬鱼古建筑悬山、歇山顶的山尖部分设博风板，刻鱼形和水草图案象征水，叫“悬鱼”和“惹草”，以压火。鸟纹瓦当图案表达祈求神灵保佑的意愿，青鸟、朱雀、凤凰一类都是鸟纹的题材。鹿纹瓦当，鹿被看作善灵之兽，可镇邪。鹿又象征长寿，”“鹿”与“禄”谐音，象征富贵，故寿星、梅