2013年高考天津卷作文素材运用解析

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1、2013年高考天津卷作文素材运用解析  【考题回放】  阅读下面的文字,根据要求作文。  中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。韩愈就说过:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”随着时代的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验,在“而知之”中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。  要求:①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。  【素材分析】  因为这是一道半命题作文,立意的角度很多,可资利用的素材也有很多。选择素材的时候既要注意新颖时尚,更要注意典

2、型切题;使用素材的时候既要把素材与观点之间的联系点明点透,又要深入挖掘素材中与题目切合的要素,表达自己独到深刻的见解,使自己的文章与众不同。  1.素材选择示例:  周星驰导演的魔幻大片《西游?降魔篇》中,玄奘在经历种种磨难之后,终于修成正果。在电影的结尾,玄奘沉痛地说:“有过痛苦,才知道众生真正的痛苦;有过执着,才能放心执着;有过牵挂,了无牵挂。”  这一素材比较时新,适合运用的角度也比较丰富。从玄奘的角度来看,他经历了种种痛苦,所以对人世间的痛苦才有深刻的体会,适合“痛而知之”这一命题;从驱魔人段姑娘的角度来看,她执着于爱情,为爱情而死,只有她才真正明了爱情的真正含义,适合“爱而知之

3、”这一命题。  2.素材运用示例:  恨而知之  素材呈现:日本与中国近在咫尺,但它其实并不是一个我们“很熟悉”的国家,大多数中国人了解的日本往往都是靠支离的碎片拼搭起来的一个模糊的印象。央视记者白岩松出版于2007年的《岩松看日本》以媒体的视角和新闻人的敏感,对日本政治、经济、生活、文化、时尚、娱乐等诸多方面作了近距离观察,并在此基础上将所见、所感、所悟整理成了文字。整本书既不似专家学者般一味的深奥,也全无情绪化的议论和泛泛之谈。这本书以“把爱恨放下,先去了解”为宗旨,面向未来,把日本“放在手术台上研究”,力求以平实、客观的描述,将一个真实的日本呈现给读者。  运用示例:由中国日报社和

4、日本言论NPO共同实施的第八次“中日关系舆论调查”结果显示,中国人对日本持坏印象的比例依然维持在六成以上,其中的第二位理由是“对侵略历史缺乏正确认识”,主要表现在修改历史教科书这一事件上。而事实上,日本那些修改过的历史教科书,在日本国内的使用率从来没超过5%,在中国媒体最愤怒的时候,甚至没有超过2%。  也就是说,当我们在痛恨日本的时候,我们并不了解我们所痛恨的对象。既然我们的憎恨都不够准确,那么,我们的打击还能准确吗?  好在我们中国已经有人做了这样一件“恨而知之”的好事。央视记者白岩松在2007年出版了一本《岩松看日本》,以客观的视角,对日本的政治、经济、生活、文化、时尚、娱乐等诸多

5、方面作了近距离观察,把日本“放在手术台上研究”,力求把一个真实的日本呈现给读者。  “恨而知之”,就是去了解自己恨的对象,让自己恨得具体恨得准确。在这一过程中,“恨”既是我们了解事物的出发点,也是我们探索研究的动力。我们要合理利用好“恨”这一情感工具,让自己探索事物的兴趣更强烈,渠道更丰富!  【考场作文】  顿而知之  一考生  ①人生梦想的旅途需要不断地追求,向上高飞,方能达到巅峰,看到与众不同的精彩。然而,若是一味地前行而忘了停顿,则也可能会陷入盲目行走而不知初衷的境地。  ②在标点符号中,顿号是我们常见的一种。它表示一种并列,更表示一种停顿――因顿号的存在而使得我们能在相类似的词

6、组中迅速察觉出它们之间的不同,看到文字与语言的魅力。  ③在人生追梦的过程中也一样,我们可能会拥有相同的梦想,如成为一名教师,或是当一名公务员。可是,是选择在学校还是培训机构进行教书育人?是选择与所学专业相关的工作或是随便捡一个,只要是公务员就好?  ④梦虽同,道却异。若是不能停下来思考自己适合怎样的道路,随波逐流,那么最终梦想只能是梦想,而不能成为那个让我们欣喜若狂的现实。  ⑤唯有停顿下来,让自己浮躁的思想慢慢宁静,让心灵处在一个平静的世界,直面自己,反省自己,问问自己到底想要走一条怎样的逐梦之旅;只有在停顿的时刻,我们才能真正回顾过往,总结经验,学会如何剔除人生道路上的绊脚石。很多

7、人都说,时间不多,奔跑的速度还嫌不够呢,怎么舍得浪费光阴稍事停留。  ⑥而在我看来,学不会停顿的人是难以成就梦想的人。因为,不会停顿思考就犹如行尸走肉,一直往前走,可是行走过程中碰到了什么、有什么值得我们去学习,这些他们全都看不到。他们的思想停留在追梦的起点,这必然难以引领他们到达追梦的终点。试想一下,若是当初革命党人没有在与敌对抗的过程中停留下来,召开会议,总结过去的失败经验,提出更适应现实情况的方针政策,他们能摆脱敌人的围剿、顺

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