揭秘楞严经和楞严咒

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1、南无本师释迦牟尼佛、南无大悲观世音菩萨、南无大愿地藏王菩萨、南无大行普贤王菩萨、南无大智妙吉祥菩萨、南无首楞严会上佛菩萨。无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。缘起算起来我修持楞严咒有三年多的时间了。虽然在开始的一年中，并没有严格的仪轨和早晚课，只是三天两头地打坐持诵，平时想起来就默念，从最初背诵楞严咒前十句和咒心，然后逐渐几句几句地增加。一年后才开始比较认真地做早晚各30~60分钟的打坐和站桩。而汉语版楞严咒五会真言（427句）全部背诵下来大概用了二年左右。就是这样随意地修持（缺乏精进）居然也产生了可喜的觉受和现象。主要表现

2、有：1、自己的身体状况越来越好，抗冻抗热能力越来越强，冬天不怕冷，夏天不怕热（并无刻意追求）。2、在好的状态下（有时），中脉气机充盈，闭目时可见性光（淡黄色）。3、烦恼逐渐减少，基本上没有粗重的烦恼，心地清静、柔顺，慈悲心容易升起。4、从不能吃素到吃全素，再到日中一食（不太严格）。5、原来的一身债务别人帮我还了，经济状况明显自然改观。6、家人的身体也比以前好很多，父亲原来有较严重的银稍病（全身从头到脚都是，没有一块好皮肤，奇痒难熬）、糖尿病严重，为此非常烦恼，花了不少冤枉钱。现在都得到了较好的控制和减轻。7、女儿孝顺，学习进步，实现了升上理想的中学，并

3、实现了去美国旅游的梦想。等等。还有一些细微的心身方面的变化难以用语言叙述。更重要的是，在修持楞严咒的过程中及其后，有缘遇（读）到了《首楞严三昧经》、《大佛顶首楞严经》、《华严经》、《解深密经》、《妙法莲花经》、《诸佛境界摄真实经》、《佛地经》、《大日经》等等大乘显密经教，以及诸多法师、大德的开示、解说（都是在网上读到）。更使我坚定了对佛经（佛法）的信心。过去虽然也看过一些佛经，但却大多看不懂，因而觉得索然无味而放弃；现在修持楞严咒之后，悟性大增，以前看不懂的佛经现在越读越有趣味。而且在修持的过程中不断有些新的感想、心得甚至觉悟，对整个世界及宇宙观有极大

4、的改变。这使我觉得应该做些回向贡献出来，给大家提供一些参考和借鉴。当然，这些只是修持楞严咒的点滴受用心得，还谈不上成就。本来应该在有一定成就之后再写，会更好一些，但在看到网上大家对佛法、对真言咒语迷惑不解，尤其是对楞严咒望而却步时，便激起我写出自我体验的决心。哪怕只要让有缘读到它的人升起对佛法、尤其是对楞严咒的一点信心，在下也应该义不容辞地写出来。如有错误和不当之处，还望各位大德、师兄尽可能指出、斧正。一、释题本文主要谈的是楞严咒的原理及其功用目的在于破除人们对它的误解、迷惑和神秘感，用现代的较为科学的语言向大家阐述楞严咒为何具有开发心智、转识成智的功

5、能。故题名为“楞严咒：转识成智的根本大法”。副标题为何是“楞严咒全息量子引论”？因为我在此前对全息量子场做过一些研究，而且根据现代物理学特别是量子真空物理的研究成果，可以说全息量子场简直就是佛学最具科学性的物理学注脚！也许有些佛友或法师看到用“全息论”来解释佛法会不以为然，但在下认为，只要能让人们增加对佛学的认识和了解，又何妨作为一种方便说法呢？二、咒语（真言）的原理什么是咒语？念诵咒语在修持中的作用是什么？应当如何修持咒语？对这些神秘的概念，真正搞明白的可以说是少之又少，而真正获得咒语大成就的，更是凤毛麟角，以至于大家对咒语的理解，不是流于迷信荒诞，

6、便是曲解经典，以谬传谬。那么，咒语究竟是什么？它为什么会有神奇的力量？它的原理又是什么呢？根据我的研究和体悟，咒语（真言）是一种能够激发（激活）人体心灵深处心识（阿赖耶识）种子的特殊语音。这种咒音是用音频激发心频，以心频带动光频，进而相续光明的一种修持语音方法。为什么要修持咒音？就是要让咒音转化为光音，引发体内光明，并进入到光明大定中。咒语不是为召神请鬼而设的，它是一种通过光音的修持进入光明三昧，进而见法身境界、明心见性的秘密方便。这是咒语真正的密意。所以在藏密中，真言乘又叫持明乘。持明乘有两层意思：一是修持光明大定（光明三昧）；二是往生时，心识能够保

7、持清醒明朗，记忆不会丢失。因为密咒是要念诵十万遍以至于千百万遍的，并可激活深层心识，故有记忆的功能。其实，咒语并不是佛家独有的法门，在古印度的婆罗门教、中国的道教、乃至古埃及法老都有自己的咒语。可见咒语是一种比较普遍的古老的神灵沟通法。在我国汉文献中，就有许多关于咒语起源的记载，传说中黄帝是咒语最早的创始人，《轩辕本纪》中记载黄帝巡狩东海，得白泽神兽而知天下鬼神之事，“帝令以图之以示天下，帝乃作《祝邪之文》，以祝之。”在我国早期文献中，祝与咒是没有区别的，《说文》：“巫，祝也。”先民们深信咒语是通达宇宙、感应神灵的声音。但佛法中的咒语与外道并不相同。据

8、说最初佛陀对这种世俗的咒语是排斥的、不允许的，因为佛法不讲鬼神，甚至神通也不讲。后来佛陀为了收