最后的晚餐——写在大崩盘前夜

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1、最后的晚餐——写在大崩盘前夜我的朋友泽逸先生提醒：对当前的经济模式写点文章，留点东西，也算作危机之前的纪念，顺便作为将来吹牛的资本。哈哈~~若不是提醒，忘了一年多没有更新博客了。说吹牛资本，是大话。经历了多年磨砺，我几乎清除了功名心。我非常清楚，世事难料，曾经的吹牛资本，一不留神就会沦为挨砖资本。对于中国的老百姓，姜文在《让子弹飞》中评价的相当到位，他们“谁羸跟谁走”，想想当年蒋委员长、汪主席是怎样被抛弃的吧。如果还要补充一句的话：作为老百姓的共性，有奶就是娘，有枪就是王。这样的例子不用多说。功名心确实害人。当年岳飞被杀，功名心重是

2、原因之一。要不是那种“直捣黄龙、迎回徽钦二圣”的功名心态作祟，未必招致杀身之祸。而现代人，因功名心招灾的，更是不计其数。储安平、章伯均的悲剧皆有此原因。在股市上，大家所熟悉的老沙、时寒冰等皆属此类人。他们身边聚集了一大群“粉丝”，喜欢表现出忧国忧民的样子，根据人群喜好堆积一些资料，搞出一些煽动性的言论，以民意领袖自居，作出一圣人的样子。而事实上，“圣人不死，大盗不止”。所谓的圣人，最终都成了强盗；所谓的玉女，最终都成了脱女。一个中石油就让老沙成了千古笑柄，不知为何仍有那么多的老百姓相信他。说到我的爱好，我喜欢历史与哲学。从历史与哲学

3、中，能够总结出许多具有借鉴意义的根本性东西，而不必拘泥于权威与数据。这段时间一直在忙于保荐代表人考试，因此，对于经济的分析，对于形势的理解，反而放在其次了。这个考试，号称是白领中的金领，因此吸引了无数人“竞折腰”。在合成谬误的逻辑下，去年这个考试的通过率居然达到了不可思议的1%！本人是俗人，为了响应“有尊严”的日子，为了家人，只有拼命了。其实说白了，保代这个工作，也就传说中好听点，加班加点，疲于应酬，透支身体是必然结果，得失未必成配比。我经常思考：我们工作的目标是什么？可能大家都会说：为了幸福。事实上，我们的目标也许是对的，可我们的

4、手段却与目标完全背道而驰。当我们赚够了钱，我们可能发现，我们已经丧失了健康，失去了亲情，失去了自由。这样的行为有意义吗？这种背离，我们身边几乎随处可见。比如，为了和平，几乎所有的国家都在搞军备竞赛，其结果是，我们拥有了足以毁灭地球几十次的核武器，世界变的更危险了；为了治病，我们用了过量的抗生素，结局可能会出现无法医治的超级细菌；为了发展经济，我们透支了资源、污染了环境，结果人类的危机不是消失了，而是更严重了；为了赚钱，国家搞了股票、房地产，结局却是多数人亏本了，更买不起房了……这就涉及到一个哲学问题：人类的行为有意义吗？人类能改变自

5、然的安排吗？传统上中国人没有宗教信仰。信奉与天斗、与地斗、与人斗的的斗争理论，所谓人定胜天。结局如何呢？除了造就无数的人为灾难，再就是愚昧、落后。很少有人思考：为什么牛顿在完成伟大的三大定律后，晚年投身宗教，很少进行科学研究；许多伟大的科学家，如爱因斯坦、霍金等都是虔诚的基督徒。在他们看来，人虽然了解了一些貌似正确的东西，但这些东西，在自然面前，远远称不上有意义，人类不可能在终极意义上认识自然、改造自然。因此，信奉上帝也就是一种最为合理的归宿。这就引出另一个哲学问题：认知是什么？认知是一种有意义的存在吗？从人类的认知历史来看，认知类

6、似于永动机，正所谓，知识无极限。大家知道，永动机是无法存在的。如果永动机能够存在，那意味着宇宙必须无限的存在下去，这样才可能承载永动机。而宇宙本身也是有寿命的。从这一点上来讲，认知本身是无意义的。既然不存在永恒的正确，那么否定前面的正确认知，就成为认知的终极历史使命。而后面的认知，亦将为再后的认知所推翻。哲学上讲“否定之否”，说的正是这个意思。即使真有所谓的正确，又有谁来判断认知的对与错？标准在哪里？即使有标准，标准亦不可能永恒。因此，认知是否有意义，根本不可能得知。有一种哲学，称为不可知论，在哲学史上占有重要地位，他们拒绝给任何事

7、物下定义。从终极的角度看，这显然是有道理的。现在的中国，浮躁之气甚嚣尘上。每日电视，有无数的经济学家、股评师唾沫横飞，一副天下事尽在掌握的气派。如果让我评价，这些人绝大多数都是垃圾，他们的存在毫无意义。且不谈他们造诣如何，利益取向如何，对如此巨大的经济系统，如此多的变量，他怎么可能知道其内部变化，遑论未来方向？即使将一只蚂蚁放在面前研究，穷其一生，也未必知其一二，何况包括如此复杂个体的世界？道家讲“道可道、非常道”，说的也是这个意思。有些东西，你可以说出来，但只要你说出来，它可能就不再是那个东西。股市上有种理论，称为“相反理论”，也

8、是基于此。这种理论并不对市场的价值做出直接的判断，而是基于人类整体对市场的判断并与之采取相反的操作方法。当多方情绪高涨，高呼“黄金十年，牛市万点”的时候，就是应该退场的时候；当多数人认为市场深不可测，甚至要推倒重来的时候，就是进场的时