2 文言基础突破一　理解常见文言实词在文中的意义和用法

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1、虽然近年来全国卷对文言实词、虚词和文言句式等不单独设题，但是文言文阅读离不开对文言实词、虚词和文言句式等的理解。断句、文化常识、概括分析包含着对文言实词、虚词和文言句式等的考查，翻译题更是直接考查实词、虚词、文言句式和词类活用等。因此，它们是阅读解答文言文的基础。在讲解考点前，先让考生掌握文言文的系统知识是十分必要的，也是不可或缺的。文言基础突破一　理解常见文言实词在文中的意义和用法《考试说明》中要求“理解常见文言实词在文中的含义”，“常见”是指在运用中出现频率较高，属常用词或次常用词，主要是考纲要求的120个实词[详见“备考锦囊”]和语文课本中

2、出现频率较高的常用实词；“在文中的含义”明确了考查方向，即文言实词在具体语境中的含义。一、夯实文言实词三类知识点文言实词主要指名词、动词、形容词、数量词。文言实词是构成文言文的主体，是学好文言文的基础，是阅读浅易文言文的前提。学好文言实词，首先要掌握住一词多义、古今异义、词类活用、通假字和特殊实词这五大知识点。其中“词类活用”和“文言句式”合起来作为一个突破点。(一)多义实词：溯源辨流，紧扣语境古汉语以单音节词为主，很多文言词具有两个或者两个以上的义项，即一个词具有多种含义。这就是一词多义现象。一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，要注意

3、了解词的本义、引申义等。以“引”为例：意　义例　句本义拉开弓君子引而不发，跃如也《孟子》引申义牵、拉左右或欲引相如去《廉颇蔺相如列传》拉长引吭高歌(成语)抽、拔出引佩刀刺马杀之《宋史·太祖本纪》伸着狼奄至，引首顾曰《中山狼传》拿引绳而束缚之《中山狼传》带领燕引兵东围即墨《史记·田单列传》承担公卿各引咎自责《北史·周武帝纪》举荐、提拔奖引后进，如恐不及《欧阳修传》延请乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如《廉颇蔺相如列传》援引不宜妄自菲薄，引喻失义《出师表》引导引火烧身、引人入胜(成语)掉转相如引车避匿《廉颇蔺相如列传》对常见常用的多义词，要了解多义词的意

4、义衍变分化的规律和特点，它往往以其本义为基础引申出其他义项，众多义项间有着直接或间接的联系。识记多义词，一定要找出其本义或基本义项，寻求众多义项之间的关联。例如，从：会意字，像两个人相随行走在路上。本义：跟随、随从。如“吾从而师之”。引申义：①听从、服从，如“从善如流”；②次要的，如“从犯”；③同一宗族次于至亲者叫从(cónɡ)，如“从弟”。虽然每个词语都有它自己的含义，但同一词语在不同的语境中往往含义不同，或为本义或为引申义。只有紧扣语境，才能确切地解释词语。　[微积累]类义词①表示“庄稼收成不好、荒年”的有：凶、俭、歉、饥、馑。②表示“责备”

5、的有：让、过、望、谴、非、尤、咎、责、诛、折。③表示“赞许”的有：多、称、誉、许、道、与、嘉、褒。④表示“私下、暗暗地”的有：阴、潜、间、私、窃、微、暗、密、偷。⑤表示“掌管”的有：典、当、知、守、掌、职、执、序、司。⑥表示“去、到、往”的有：之、适、如、造、诣、徂、至、趋。⑦表示“轻视、看不起”的有：小、易、轻、少、鄙。⑧表示“代理”的有：假、行、权、摄、署。⑨表示“等到”的有：及、至、逮、迨、洎。[即时小练]1．下列各组句子中，加点的词语有相同意思的一组是(　　)A.B.C.D.解析：选C。C项，①使者，指媒人。②随意，随便。③④的确，实在。

6、A项，①口供，引申为“审讯”。②辞谢。③辞别，离开。④应酬的言辞。B项，①出嫁。②适合、依照。③享用，享受。④到。D项，①后退。②连接。③延请。④自杀。2．阅读下面文段，回答文后问题。大树将军冯异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。(选自《后汉书·冯异传》)下列各句中加点的词，解释全部正确的一组是(　　)A．①冯异为人谦退不伐　　伐：自夸②十年春，齐师伐我伐：讨伐，征伐B．①进止皆有表识

7、识：赏识②天下谁人不识君识：认识C．①每所止舍舍：宿营②逝者如斯夫，不舍昼夜舍：舍弃D．①光武以此多之多：赏赐②以是人多以书假余多：大多解析：选A。B项，①应解释为“标志”；C项，②应解释为“停息”；D项，①应解释为“赞扬”。冯异为人处事谦虚退让，不自夸，出行与别的将军相遇，就把马车驶开避让。军队前进停止都有标志，在各军队中号称最有纪律。每到一个地方停下宿营，其他将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常独自退避到树下，军队中称他为“大树将军”。等到攻克邯郸，要重新安排各将领任务，每人都有被分配的隶属，士兵们都说愿意跟随大树将军，光武帝因为这个而赞扬他。(

8、二)古今同形异义词：了解词义演变特点汉语的词义是发展变化的。我们今天阅读古书的一个难点，是词义差异带来的理解上的障碍。因此有必要正确认识