论波普尔的历史无意义思想的论文

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1、论波普尔的历史无意义思想的论文作者简介：王俊峰（1984—），男，河南鄢陵人，郑州大学公共管理学院硕士研究生。　　　　［摘要］波普尔论述历史无意义的三个命题是：人类一切描述都具有选择性；我们的各种解释仅是一般性解释；事实和选择的二元论。在这三个命题中波普尔只是看到了人类在解读历史过程中的主体性，忽略了历史认识的客观性忽略了事实和选择的辩证性，得出历史无意义的结论是有失偏颇的。　　［关键词］波普尔；历史意义；一般性解释；二元论　　［中图分类号］b08［文献标识码］a　　［文章编号］1671-5918（2011）05-0101-02　　doi：10.3969/j.iss.16

2、71-5918.2011.05-051［本刊网址］http：//www.hbxb.net　　　　波普尔是当代英国著名的批判理性主义者、非历史决定论者和著名的政治哲学家。在《开放社会及其敌人》一书的最后一章波普尔以“历史有意义吗？”为题，作为其全书的一个结论性总结。波普尔武断的宣称：历史没有意义。这里的“历史”不是指在人类发展中客观存在的历史，而是人类所编纂的历史。波普尔认为历史本身没有意义，历史的意义是我们人类主体赋予它的，坚持事实和选择的二元论。通过分析我们可以看到在波普尔的论断中看到了人类的主体性，事实和选择的二元性这是难能可贵的，但是片面地强调主体和二元论得出历史无意义

3、是有失偏颇的。下面我们从他的三个命题中一一分析。　　　　一、我们的一切描述都具有选择性　　　　波普尔根本否认有客观的历史事实的存在，否认有确实发生过的历史的存在，否认历史本身的意义，就连历史史料的选择也是在史学家的兴趣之下的。www.11665.cOM他说：“一种科学的描述在较大程度上也依赖于我们的观点、我们的兴趣，而这些通常与我们希望检验的理论或假设有关，尽管他也建立在所描述的事实基础上。”［1］史料的编纂也是“历史学教授们在将军和独裁者的监督下写的。”［2］总之，波普尔认为人类主体的选择性确定了客观的历史是不存在的，历史的编纂也因个体价值观点的不同片面的选择某

4、一部分来记录，并不能代表所有的历史事实，而历史学教授们过度的关注政治史，所以不可能有客观如此的历史。　　　　首先，波普尔看到了人类在历史中的主体性却忽略了历史事件在历史中的客观性。主客体双方是一个辩证的关系，一方面主体创造客观历史，另一方面客观历史又制约着人的主体性。主体面对的是一个无限丰富的世界，每一个事物都有其不同的属性，我们也不可能把每个历史事件都很翔实的记录，要不我们现在研究历史的话恐怕仅仅只是阅读几千年的历史史料人的一生时间也是不够用的。不可否定的是历史资料的选择很大部分都是在历史学家的兴趣之下以他们自己感觉对历史发展重要的事件而选择的。但是他们所选择的历史事件不是子

5、虚乌有的，而是确实存在的，不可能为了自己的兴趣人为的杜撰历史事件。历史事件被选择也正是其意义所在，那些没有被选择的历史肯定也是客观存在的历史，但是其并不具有在历史长河中所具有的意义，最终被冲刷的毫无痕迹。人类作为个体是有限的个体的认识也是有限的，必定随着历史的发展对历史的认识要不断地完善和丰富，比如说考古学家们的行为，我们可以根据考古学家们的发现推断历史事件完善历史意义。　　　　其次，波普尔否认有价值中立的语言可以记录历史的可能性，他认为在记录和研究历史中都掺杂了人类主体的价值，是主体所强加给历史的意义。但是如果主体不对历史事件进行一定的整理，毫无关系的杂乱堆积不对历史史料进行

6、解释这就显示不出历史所具有的意义，历史意义的产生也是在主体对史料的价值中立分析解释之中的。历史意义既和主体的认知理解框架不能分割，又和客观史实所含有的信息不可分割。不可否认的是历史中总有一些统治者为了自身的名誉和虚荣心，强迫历史学家歪曲和编造历史抹杀部分他们的罪恶的丑行，但是这些都不能阻止我们后人去进一步的考究真实的历史。什么事有意义的历史这一方面取决于我们的价值观点另一方面取决于我们价值中立语音所收集到的历史史料。　　　　二、我们的各种解释仅是一般性解释　　　　在波普尔看来我们对历史的解释仅仅是历史事实的一部分，而且不可能详尽的解释历史，从而影响了历史的客观性。他说“与科学

7、理论正相反，我将把这些历史理论称为‘一般性解释’”［3］历史解释的多样性也决定了历史意义的不存在“总之，不可能有‘事实如此’这样的历史，只能有历史的各种解释，而且没有一种解释是最终的，每一代人都有权形成自己的解释”［4］马克思主义认为人类的认识是不断的深入的，随着认识的发展会对历史有一个客观的解释，对历史的解释作为社会的产物同样具有客观性。　　　　（一）历史解释的多样性不能否认有客观历史意义的存在。波普尔忽略了历史解释是按照主观符合客观的规律进行的，对于同一个历史事