28招让你在职场上令人刮目相看

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1、28招让你在职场上令人刮目相看泰国华语戏曲发展的历程张长虹【内容提要】泰国华语戏曲以潮剧、琼剧、粤剧为主要形式，尽管演出多为传统剧目，却不同于中国传统戏曲，因为剧团体制、表演形式等随所处环境和时代的变化而有所变异。本文尝试寻找划分泰国华语戏曲发展的历史分期的依据，揭示各阶段的联系，并阐释其社会与美学的原因。关键词：泰国华语戏曲历史分期根据泰国华侨华人的祖籍构成，泰国华语戏曲主要包括潮剧、粤剧和琼剧三种形式。分别来看，潮剧经历了滥觞——最高潮——次高潮——低谷——转机五个完整的阶段；琼剧发端之后并无高潮接踵，然而，琼剧艺人能紧跟时代的步伐，借中国“五四”新

2、文化运动和抗战革新旧戏，之后亦能在困顿中自省自励，走向广场；粤剧的萌芽迟至20世纪30年代后期，星星之火即显燎原之势，二战后，与同时期的琼剧相比，粤剧凭外援梅开二度，为泰国华语戏曲舞台添姿抹彩，70年代以来转向服务社会。鉴于顾及泰国华语戏曲的三种形式，本文以潮剧的分期为行文主线，分五个历史阶段给予论述。一缘起泰国华语戏曲的渊源可追溯至17世纪中叶就在泰国生根的潮剧。据史料记载，琼剧最早于1860年代登陆泰国。19世纪末，粤剧传到泰国，无奈和者甚寡且匆匆偃旗息鼓。20世纪初，几个粤剧团体成立，虽无演出，也为泰国粤剧撒下了艺术的种子。这一阶段，泰华戏曲的特征

3、可称作中国戏曲在泰国，具言之，此时无论潮剧还是琼剧，其演出的剧目、体制都是中国的，只有观众与泰国有联系：对于琼剧来说，其演出人马甚至也是中国来的戏班；而经过两三百年的发展历史后，潮剧班才逐渐地从泰国华侨中培养演员。这一方面是由于早期自由移民多具有归乡的观念，另一方面则是由于潮剧等戏曲形式已发展到一个难以逾越的高度，要形成泰华戏曲的本土化尚需借助他者的力量，如话剧以及社会环境的外在、根本性的变化。“潮汕人的‘过番’，可远溯到隋唐时代。……元兵于1278年攻占潮州，大肆烧杀抢掠，潮州人纷纷向海外逃难。”“明时，澄海人林道乾和他的部属2000余人，横行海上30

4、余年，达交趾、安南、暹罗，万历年间，道乾当了泰国南部大年（即北大年）客长，掌管北大年港。郑和下西洋从潮汕近邻湄州湾出发，路过南澳，也有些潮州人追随郑和的船队出国。”康熙二十三年（1684），清政府攻平台湾，正式解除海禁。清初，由于闽南、粤东各县长期缺粮，福建巡抚高其倬奏请朝廷开放南洋贸易。乾隆十二年（1747）二月，清政府宣布准许商人领照到暹罗采购大米、木材之后，澄海的樟林港成为入口米粮的重要港口。俗称“红头船”的大型木帆船为主要交通工具。日本和南洋诸国商船也常泊于饶平的柘林港，直到1861年汕头辟为通商口岸。清嘉庆二十五年（1820），潮州府有2180

5、,905人，人口密度为每平方公里151.45人。18、19世纪，东南亚一带物产丰富，地广人稀，需要大批劳动力，各国对外来移民几乎没有限制，加之潮汕地区水、旱、风、虫、地震等自然灾害严重，瘟疫流行，兵燹饥荒，许多人纷纷到南洋（以暹罗和新加坡为主）谋生，被拥为吞武里大帝的达信之父郑镛就是雍正年间从澄海去暹罗的。美国学者G·威廉·史金纳在《古代的暹罗华侨》中指出：除了大小商人外，他们中还有士大夫、医师、工匠、戏剧演员以及种植蔬菜和养猪人。18世纪中叶之前，移民暹罗的福建人占大多数，但这并不影响潮州人在暹罗的发展。1767年，达信建立吞武里王朝，有华人血统的郑王

6、在位期间对潮汕人移居泰国采取了尤其宽松的政策，潮剧因此在暹罗获得更好的发展机遇。潮剧是用潮州方言演唱，流行于广东潮汕、香港、台湾地区以及东南亚等国的一个较古老的中国地方戏曲剧种。潮剧流播于泰国，据英国学者布赛尔的《东南亚的中国人》卷二《在暹罗的中国人》及其他有关文字记载，最早是在17世纪中叶。其时，暹罗大城便开始有潮剧演出，并受到当地华侨和朝野人士的欢迎。从欧洲人的记述看来，在大城周围还有几个中国人的戏班，因为泰国朝廷对中国戏剧极为喜爱，甚至连Phaulkon及其他西方人士也请中国戏班去演戏。大城王朝拍那莱大帝在位期间（1656－1688年）即中国清朝的

7、顺治、康熙年间，正值潮剧鼎盛。泰国人称中国戏为“NGIU”，即“优”，称潮剧为“优白戏”。“1685年，大城皇朝与法国王路易十四建立邦谊，法国使臣戴爽蒙的助理戴爽西教父，在其日记中记述了中国优的事称：‘公元一六八0年十一月一日，丰肯，也即是昭拍耶威差然（获泰皇赐封爵位的西洋人），在其府邸中举行盛宴，祝贺葡萄牙国王……宴毕有各种娱乐表演。这些表演分批进行，计有各种杂耍，舞蹈，最后轮到中国优的表演’”，教父接着写道：“表演者华人来自广东，有的来自潮州。他们的表演有其方式，并且熟练。”“法国使臣拉鲁贝尔，于公元一六八七年长驻大城皇都中，他的日记也曾详尽记述中国

8、优戏，称它为‘泽戏’（泽字，也是‘叔’的变音，对中国人的尊称）。他说不单当时的中