我能行 教学设计

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1、我能行教学设计教学设计思路本框主要引导学生肯定自我，让学生体验自信的感受，区别自负、自卑和自信。落实的课标具体要求有“成长中的我”中的“认识自我”里的“客观地认识、评价自己的优缺点，形成比较清晰的自我整体形象”。在教学过程中要抓住教学重点和难点，利用创设情境及提供学生大量感性材料来让学生体会自信的感受，防止只对知识点的教条讲解。教学过程播放歌曲《相信自己》，导入新课：（教学素材）[师]请同学们谈一谈听了这首歌曲的体会。（生谈略）[师]介绍这首歌曲，是要指出我们做什么事情都要相信。有一份自信，这也正是我们今天要学习的内容。第

2、二课扬起自信的风帆（板书）第一框“我能行！”（板书）一、自信一族（板书）活动一：罗丹为什么能够坚持自己的艺术主张?活动目的让学生看到一个自信者是如何对待别人评价的，为后面讲自信的含义作准备。活动准备（1）了解罗丹的相关资料。（2）学生思考怎样做自信者。活动过程第一步：学生讨论：罗丹为什么这样自信?[生甲]《巴尔扎克》这一划时代的巨像摈弃了一切细枝末节，手和脚都掩没于长袍之中，才将主题凝集在了一目了然的几何形体之中，使观众注意力自然地集中到头部，你才能见到巴尔扎克的双眼爆发出的为不平世界伸张正义的火光，以及整个雕像洋溢着的气

3、宇轩昂的崇高气质和神韵。[生乙]此尊塑像是罗丹接受作家左拉的委托，为当时作家协会所作的。罗丹保证18个月完成任务，并预支了10000法郎的稿费。可是罗丹用了六年时间才完成。罗丹的创作态度是非常严肃的，为了将这一伟人的精神充分表现出来，罗丹重读了一遍巴尔扎克的主要著作，寻找并研究有关文献资料。研究了法兰西剧院的巴尔扎克半身塑像，又到巴尔扎克的故乡都兰尼等地体验生活。当时法国已对中国的造型艺术产生兴趣，东方美术中的达摩祖师、钟馗以及佛雕像中的袈裟僧披等，都给罗丹以新的启示。在此基础上，罗丹又以现实生活中的相似者为模特儿塑造了七

4、个巴尔扎克裸体人物，最后选择了巴尔扎克习惯于穿着睡衣工作，在深夜写作时沉醉在创作激情之中的情景与神态。巴尔扎克身披宽大的睡袍，身躯微微后倾，整件作品，没有细节，没有身段，没有四肢，只有略微有点夸张的形象，在蓬松的头发下面，是充满着人类智慧和创作的高昂头颅。……第二步：学生换位思考，假设我在那种情况下，我会怎么办。[生甲]因为罗丹的创作态度是极其严肃的，虽然这部作品于1898年在沙龙展出时，激起广泛的社会抨击，有的尖刻的批评者甚至把这尊雕像说成是“麻袋里装着的癞蛤蟆”。但罗丹坚信：“假如真理应该灭绝，那么后代就会把我的《巴尔

5、扎克》毁成碎块，若是真理不该死亡，那么我向你们预言：我的雕像终将立于不败之地。”1939年这座雕像终于被铸成铜像矗立在巴黎。因此，我们应像罗丹那样自信。[生乙]罗丹认为《巴尔扎克》是他一生中最重要的纪念碑作品之一。罗丹说：“它是我一生中创作的顶峰，是我全部生命奋斗的成果，是我的美学原理的集中体现。”事实上，现今广大美术欣赏者也是这样看待的。具有划时代成就的艺术大师，往往难以得到同时代人的承认，直到他预示的思想和方法为社会所接受时，人们才认识到他是一位先驱。[生丙]正因为罗丹深刻地把握了这个作品的内涵，“我的巴尔扎克像是一座

6、石殿，这是真正的纪念碑……这是我一生的总结和巨大发现”。罗丹之所以这样自信，因为他知道自己是正确的。我们要自信，有一个前提就是我们是正确的。第三步：教师小结。通过罗丹塑像的故事，我们看到了一个自信者是如何对待别人评价的：坚持。而对自我的坚持里包含的是对自我的肯定和信任。那么我们是一个自信者吗?我们能成为一个自信者吗?到底什么才是自信呢?这正是我们马上就要学习的内容。评价指导自信不等于自负。对批评意见还有其他处理方法。要将罗丹对自己意见的坚持和某些人的固执己见区分开。活动二：说说“我能行”活动目的通过对自己成功经历点滴的回顾

7、及选取感触最深的“我能行”，唤起学生内心对自己肯定的感受，在情感上深人体会“我能行”，为后面讲自信的含义服务。活动准备（1）给学生一些提示；“我能行”的范围很广泛，可以是学习上、生活上的，也可以是体育、文艺方面的，还可以是技能、特长方面的，等等。（2）借助教材上的三张照片，引导学生观察图片中人物的表情、肢体动作给人的感受：积极向上、愉快喜悦。活动过程第一步：教师引导学生认识自己的“我能行”，体验“我能行”的快乐。[师]同学们，我们怎样认识到自己的“我能行”呢?怎样消除自卑，找回自信呢?大家主要要注意以下几点：一、要面对现实

8、，调整对自己的期望值。山外青山楼外楼，不要将对自己的期望值定得过高。二、学会将情绪和行动分开，不要因为情绪影响自己。三、自我认知问题。只看到自己的不足，用自己的缺点与同学的优点相比，自卑越来越严重，要正确进行自我评价，用积极的眼光看待自己。四、避免将能力与成绩直接挂钩。不要因为某一门功课成绩暂时不好，就