高教版中职语文(基础模块)下册第23课《师说》word教案

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1、高教版中职语文基础模块下册教案设计《师说》教学设计【教学内容】《师说》【课型】新授课【教学目标】1.知识与技能:①指导学生通过翻译课文,积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等;②了解本文的议论结构,学习借鉴正反对比的论证方法;2.过程与方法:教师指导,学生通过自主合作探究,掌握本文的文言知识点,并学会本文学习本文正反对比,有破有立,反复论证以加强说服力的写法;3.情感与价值观:正确认识本文所论述的老师的职能、作用以及择师标准等方面的观点,进一步树立尊师重道的思想,提高学习的自觉性和积极性。【教学重点】1.指导学生积累重要的文言知识点;2.了解本

2、文的议论结构,学会本文正反对比的论证方法。【教学难点】理解本文的时代意义和现实意义,进一步提高学习的自觉性和积极性。【教学方法】讲授法、讨论法、交流法【教学工具】多媒体课件【教学课时】两课时【教学过程】【第一课时】教学重点:指导学生疏通文意,掌握积累重要的文言知识点课前布置预习:让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点,有不明白的地方标注在课本上。一.导入:9高教版中职语文基础模块下册教案设计俗话说:一日为师,终生为父,以及我们家中的供奉牌位“天地君亲师”。从这两句话我们能看出古人对老师的尊重,现代社会,人们把老师比作辛勤的园丁,把教师职业比作太阳底下最光辉

3、的事业。从这里,我们也能看出大家对老师的尊重。然而,在唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟无论学业如何,都有官可做。所以,他们以从师学习为耻,社会尊师重道的风气日下。在这种情况下,韩愈站了出来,批驳这样的形象,著《师说》大力宣扬从师学习的正确性和必要性。回忆一下我们已学过的韩愈的诗歌:《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥,草色遥看近却无,最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。二.认识韩愈韩愈(768-824),唐文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟县南)人。自谓郡望昌黎,也称韩昌黎。曾任监察御史、国子监博士、刑部付郎等职。因谏阻宪宗迎佛骨,贬为潮州刺史,

4、后官至吏部侍郎。卒谥文,世称韩文公。政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上,加以创新和发展,气势雄健,旧时列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。  古文运动:是以复古为名的文风改革运动,韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。奠定了唐宋实用散文的基础。由于韩愈对古文的倡导,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。三.关于“说”“说”是古代散

5、文中的一种文体,属议论文的范围,可以先叙后议,也可以夹叙夹议,一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。 9高教版中职语文基础模块下册教案设计四.在老师带领下通读全文,正音:句读dòu或不焉fǒu经传zhuàn郯tán苌弘cháng聃dān蟠pán谀yú贻yí五.学生展示自己归纳的文言知识点,列出自己不明白的地方小组讨论交流,并翻译下列重点句子,注意要“直译”:1.师者,所以传道受业

6、解惑也2.是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎3.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也4.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(10分钟后老师观察学生交流的结果,看是否还有疑难字词未得到解答,进一步归纳文章的文言知识点,检查学生对重点句子的翻译情况)1.梳理文章的文言知识点:①通假字所以传道受业解惑也    “受”通“授”或师焉,或不焉      “不”通“否”②古今异义:学者:古:泛指求学的人。今:指有专门学问的人。所以:古:“所”与介词“以”结合,译为:用来……(人、办法、工具、依据

7、等);……的原因(或缘由)。今:表因果关系的连词。小学:古:①小的方面要学习;②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。今:对儿童、少年实施初等教育的学校。众人:古:一般人、普通人。今:许多的人。③实词(一词多义)师古之学者必有师:老师巫医乐师百工之人:指有专门技艺的人吾师道也:学习9高教版中职语文基础模块下册教案设计或师焉,或否焉:从师 孔子师郯子:以……为师(这里只讲解实词“师”,其他重点实词“传”等布置为课下作业要求学生完成)④虚词:郯子之徒:代词,这(之族、之属、之谋、之伦)古之学者:助词,的句读之不知:助词,宾语前置的标志(何陋之有)师道之不复可知矣:放在主

8、谓之间,取消句子独立性(

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