文物诠释的方法与内容

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1、文物詮釋的方法與內容-------人類學與博物館學的途徑王嵩山國立自然科學博物館人類學組副研究員 第一節導言：文物的定義 一般而言，「文物」是指「具有美學價值、歷史價值、經濟價值的古代遺物」。在西方的學術界，「文物（artifacts）」一詞原指希臘羅馬的文化遺產，後來逐漸地用來指稱「社會各階層的歷代和各地的『裝飾藝術』」。文物是某一種特殊脈絡的產品。而中文涵義中的「文物」意指「禮樂制度（例如《後漢書、南匈奴傳論》：臨之，制衣裳、備文物，加璽紱之綬、正單于之名。）」，也指涉到物件的社會層面。為了關稅的目的，法律對文物有各種

2、規定，例如1930年美國關稅條例規定：「凡是1830年以前所製造的藝術品免收稅金」。在國際上，一般把這一年定為「文物」的時代下限。1952年，由聯合國教育、科學及文化組織（UNESCO）發起，十七個國家簽署「佛羅倫斯」協定，一致認為「對於有關教育、科學和文化方面的資料，應撤除國際間障礙、以暢其流通」。之後，各參加國為了履行這個協定而制定有關文物的法律。舉例而言，美國在1966年通過了新的關稅條例，准許「自免稅進口報單提出之日算起，凡一百年以前製作的文物」一律免稅進口。其他的參加國也都施行了類似的法律。因此，按照一般慣例，「

3、文物」指「一百年以上、具有歷史價值與藝術價值的物品」。文物收藏也有很長的歷史。英國在十七世紀便成立了第一座公立博物館，且於1857年創立現名維多利亞和雅伯特博物館（V&AMuseum），1863年在維也納出現大型的公立文物收藏機構，1882年巴黎成立裝飾藝術博物館，1897年紐約市的庫博藝術和聯合學院創辦裝飾藝術博物館。在二十世紀，文物的收藏更成為大眾所喜愛的一項活動。各國、各地均建立了許多收藏各種文物的綜合、或專門的博物館。事實上，私人收藏文物的情形也很普遍。正由於上述的因素，對於文物的詮釋往往需建立在不同性質的博物館與

4、社會文化體系之上。 第二節文物詮釋的背景：博物館與社會文化體系 近代的文物與博物館關係密切。博物館分類方式很多、不一而足。例如，有時以支持博物館之「資金的來源」作為分類的標準（如：國立博物館，市立博物館、私立博物館），這種分類法常見之於統計工作中；然而依據支持博物館之資金的來源來加以分類，卻無法指示出博物館文物的真正特質。比方說由「國家政府」所支助設立的大英博物館、HermitageMuseum，法國的羅浮宮，三個博物館所蒐藏的都是傑出的「國際性的」器物；歐洲大陸有許多國家博物館，蒐藏了許多特殊的古物標本；也有一些博物館具

5、有特殊的地域性格，如：位於華盛頓特區隸屬於「史密森機構」的AnacostiaNeighborhoodMuseum便是。另一種對博物館的分類方式，乃根據博物館「蒐藏品的性質」；雖然，這種分類法無法顯示出文物不同程度的範圍和品質，但卻具有足以區分出綜合博物館與特殊博物館之不同的優點。通過強調蒐藏品無可取代的地位分類方法，我們將焦點放在博物館的「存在之理由或目的」的掌握。根據博物館蒐藏品的基本性質，我們可將博物館劃分為五大類型：一、綜合博物館、二、自然史與自然科學博物館、三、科學與工藝博物館、四、歷史博物館、五、藝術博物館。事實

6、上，不同的分類方式往往影響其博物館認同與運作，也操縱文物的面對與管理方式。雖然還有其他的分類方式，一般西方對博物館的分類，強調蒐藏品在博物館範疇的關鍵地位。 綜合博物館Generalmuseums綜合型的博物館往往擁有超過一個主題以上的文物與標本，因此有時被稱為多學科博物館或科際博物館。這一類型的博物館有許多設立於西元第十八世紀、十九世紀、或二十世紀早期。大部份的綜合博物館起源於早期的私人蒐藏，並反映當時社會所重視的「百科全書式知識」的精神。某些綜合型的博物館，反映出貿易活動所造成的文化接觸的影響。某些綜合型的博物館擁有許

7、多重要且特殊的文物，使其有資格群聚一種以上特殊範疇的各式標本。這種現象特別見之於大型的綜合型的博物館之中；他們可能在某一個或多個領域中，在量上或質上（或質量上）都超越某一個特殊博物館所展示的器物。某些國家博物館在其主體建築中陳列綜合性的文物；其後由於空間的需求不足，使得其文物分離出來，鼓勵特殊博物館的成長。最普遍的綜合型的博物館是那些服務於區域或地方的博物館。許多這類型博物館的基礎應歸功於其civicpride，以及促進該地之知識的慾望。我們不但可以在西歐至東歐廣泛的看到這類博物館，也見之於印度、澳洲、紐西蘭、和北美洲與南

8、美洲等地。這些博物館的首要責任，便是反映自然與人類歷史、傳統、和當地的創造精神。有些例子顯示其社區服務於「文化的同質性」。相反的，博物館則可能發展出特別的計劃，藉以在多樣化的民族之間培養相互的理解；在擁有大量移民族群的一些城市，例如英格蘭的Bradford和Leicester，地方博物館便活力充沛的從事