《敬业与乐业》答案

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1、1.给下列加点字注音。    旁骛（ wù）强聒不舍（ guō ）亵渎（ xièdú ）骈进（pián  ）禅师（chán）厌恶（ wù）百行业为先（háng）佝偻（gōu）（lóu）层累（lěi）2、填入句中横线上的字完全正确的是（C ）①凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁      ，便是敬。②但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理  易明。③人生一切毛病都有药可医，    有无业游民，……没有办法。④专心做一职业时，把许多游思、    想杜绝了，省却无限烦恼。A．骛致唯妄  B．鹜致惟忘C

2、．骛至惟妄  D．鹜至唯忘3、下列句子画线处关联词填写正确的一项是：(C)①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；      我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。②凡职业没有不是神圣的，        凡职业没有不是可敬的。③凡做一件事，便是把这件事看作我的生命，      别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。④第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，    满肚子里不愿意做。A、①但；②并且；③即使；④但B、①故；②因而；③即使；④才C、①但；②所以；③无论；④但D、

3、①故；②所以；③无论；④才4、根据词语解释，在后面的括号内写出相应的词语。①不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。 （断章取义）②道理极容易明白。（理至易明）③做事专心致志，一点儿也不分心。（心无旁骛）④唠唠叨叨说个没完。（强聒不舍）⑤直接入道，不可言传的法门。后常用来比喻最好的或独一无二的方法。（不二法门）5、下列句子中标点符号运用错误的一项是（A）：A、我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。B、孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”C、我生平最爱用的有

4、两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。D、“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论任何人都会常在口边流露出来。6、下列引文和出处有误的一项是（D）：A、“安其居，乐其业。”——《老子》B、“群居终日，言不及交，好行小慧，难矣哉！”——《论语》C、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》D、“素其位而行，不愿乎其外。”——《论语》(《礼记》)★★努把力下面的能力提升题我也会做好！7、这是一篇为上海中华职业学校演讲而写的演讲词，整体感知课文，想一想，作者先后在文中谈论了哪几个问题？locatedintheTomb,

5、DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame作者在文中先后谈了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。8、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己话说说“人类合理的生活”应该是怎样的？ “人类合理的生

6、活”，首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”，对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好，要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。9、文章中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得我当木匠的做好一张桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”你是怎样看待这一问题的？分歧点在于课文中是针对本职工作而言，任何职业的性质都是可敬的，没有高低之分。拿破仑的话注

7、重在干好本职工作的基础上要能不断追求，不断创新，有更新更高的目标第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快

8、乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，