发表于《南昌大学学报》2004年第一期

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1、发表于《南昌大学学报》2004年第一期委婉表达现象的认知语用特征徐采霞（南昌大学人文学院，江西，南昌，330047）摘要：本文从认知语用角度探讨了委婉表达现象的实质，并从语用规约、隐喻思维和认知语境几个方面对委婉表达现象进行了分析，说明委婉表达是语言因素和非语言因素共同作用的结果，具有独特的认知语用特征。关键词：委婉表达认知语用隐喻认知语境语用规约委婉表达是一种运用得较普遍的言语现象。中外的许多学者都对委婉表达进行过广泛的探讨，认为委婉表达这种特殊的言语表达手段，一般具有表达内容的禁忌性、表达形式的含蓄性、表达语义的不确定性等特点。由于崇尚含蓄、深沉是汉民族显著而普遍的心理特

2、点，委婉表达经过不断的发展运用和历史积淀，显然成为了汉语中一种普遍运用并且广泛存在于古今口语与书面语中的突出的言语表达现象。它能使言语交际变得顺畅和谐，避免了直白表达可能产生的消极后果。以往对委婉修辞的研究，一般是在修辞效果的统摄下，收集各种具体的表达手段，然后联系社会文化历史背景对其修辞效果进行赏析式的分析，这就难免出现“仁者见仁，智者见智”的研究状态。我们需要一个具有理论解释力的理论观点，并在其指导下对这些看似没有内在关联的委婉表达现象进行科学的分析和解释。二十世纪八十年代在西方兴起的认知语言学是语言研究史上的重大发展，它采用认知取向、解释取向和共性取向，对大量语言事实作

3、出了令人信服的解释。汉语是一种古老的语言，它深厚的文化底蕴和特殊的组织规律正有待人们去发掘。我国语言学界对汉语的认知研究尚处于起步阶段。本文试图利用认知语用学的有关理论，尝试对汉语中的委婉表达现象作些分析,以揭示其认知语用特征。一、从认知语用的角度看委婉表达的实质委婉表达，就是用委婉曲折、甚至是隐讳的言语形式表达原本可以直接表达清楚的内容。在我国的修辞学界，陈望道先生在他被后世誉为汉语修辞学开山之作的《修辞学发凡》中已明确提出了这一现象：“说话时不直白本意，只用委曲含蓄的话来烘托暗示的叫婉转辞。”[1]此后，在修辞学习和研究的视野中，委婉表达被具体化为婉曲、讳饰等几个具体而有

4、限的辞格，并尝试把感受逻辑还原为常识逻辑，而忽视了这些表达现象背后的认知规律。theprovisionsofelectricpowerconstructionengineeringqualitysupervisionandquality...2.4.1.1theunitworksacceptancerateof100%,thequalityevaluationofatotalscoreof95orabove;2.4.1.2regulatedWeldingNDTinspection100%,regulatedweldingapassingrateof>99%,andweldbe

5、adappearance;2.4.1.3boilerhydraulic7委婉表达是人类言语交际中的一种现象，而言语交际的过程就是信息传递的过程。在信息传递的过程中，信息传递者为了让信息接受者理解自己所要传递的信息，会作出一些能引起对方注意的行为，包括发出话语和其他非语言的行为等，而信息接受者在看到和听到信息传达者鲜明的显示信息传达意图的行为时，就会对信息传达者所作出的行为进行推论。语言在信息传递过程中的功能，就是制约信息接受者的推论过程，让他能准确对信息传达者所要传达的信息作出适当的推论。所以，信息传达的过程，并不是简单的符号译码过程，而是听话者成功推论出说话者交际意图的过程

6、。一般情况下，语言在信息传递过程中的功能是让信息传递得更贴切。可是有时说话者不用语言符号直接传递信息，而采用间接的言语方式，如：借其他事情来烘托或闪烁其辞或比兴或装饰美化等，让信息的接受者不能直接对符号进行译码。这显然不是要阻止听话人推论出说话者的真实交际意图，而是要调动听话者对客观世界、对周围环境的认知能力，达到传递更多交际意图的功能。如：（1）那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约是因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化。（鲁迅《故乡》）例（1）中划线部分的符号意义，只是要传递信息的一部分，转述了“那时”人们的普遍看法。可是后面的“因为年龄的关系”却让信息接受者对

7、划线部分的信息作出更深入的推论：伊的美丽和风流才是豆腐店买卖好的真实原因。（这是孩子不理解的，中国传统文化中人们对女人的美丽的欣赏不会用言语直接表达。而“风流”更是与“良家妇女”的要求格格不入的品行。）语用学研究的对象是语言符号或结构通过其所指与实际交际意图之间的种种解释规律，以及语言传递交际意图的范围和性质。认知语用学的研究对象则是符号和交际意图之间的、在历史过程中逐渐趋向固定化的“超符号”关系。它强调把关注点放在语言使用中话语的功能，而不是其结构上。在现代思维观念的大背景下，功能即形式这种认为本体与