甘肃省天水一中2017-2018学年高二上学期开学考试语文试卷word版含答案

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1、www.ks5u.com天水一中2016--2017学年2016级暑假作业检测考试试题语文一、选择题(每小题3分,共60分)1.与“惑而不从师”的“从”意义相同的一项是()A.尝趋百里外从乡之先达执经叩问B.沛公旦日从百余骑来见王C.傲不可长,欲不可从D.弟走从军阿姨死2.“当”意义相同的一项是()A.木兰当户织一夫当关,万夫莫开B.将献公堂,惴惴恐不当意不久当归还,还必相迎取C.臣知欺大王之罪当诛犯法当死D.苍天已死,黄天当立当立者乃公子扶苏3.与“信口开河”的“信”意义相同的一项是()A.烟涛微茫信难求                

2、        B.言必信,行必果C.低眉信手续续弹                        D.信誓旦旦,不思其反4.对“修”字解释错误的一项是()A.此地有崇山峻岭、茂林修竹(修理)      B.乃重修岳阳楼(修建,修造)C.孙子膑脚,兵法修列(编写)            D.邹忌修八尺有余(长、高)5.与“资治通鉴”的“治”意义相同的一项是()A.文武并用,垂拱而治B.同心一意,共治曹操C.故治国无法则乱D.不效则治臣之罪6.与“停车坐爱枫林晚”的“坐”意义相同的一项是()A.来归相怨怒,但坐观罗敷            

3、   B.因击沛公于坐C.王曰,何坐?曰,坐盗                 D.与其坐而待亡,孰若起而拯之7.对“遗”字解释错误的一项是()A.道不拾遗(遗失之物)B.小学而大遗,吾未见其明也(遗失)C.公子闻之,往请,欲厚遗之(送给,给予)D.惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策(遗留下的,多特指死去的人留下的)8.对“知”字解释错误的一项是()A.人非生而知之者,孰能无惑(知道,懂得)B.虞常在汉时,素与副张胜相知(了解)C.吾与之共知越国之政(主持、掌管)D.则知明而行无过矣(通“智”,智慧)9.与“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意义

4、相同的一项是()A.秦王恐其破璧,乃辞谢                 B.多谢后世人,戒之慎勿忘C.往昔初阳岁,谢家来贵门               D.使君谢罗敷:“宁可共载否?”10.对“阳”字解释错误的一项是A.以其乃华山之阳而名之也(山的南面)B.急应河阳役,犹得备晨炊(水的南面)C.箕子阳狂,接舆避世(假装)        D.阳奉阴违(与“阴”相对,这里指“表面上”)11.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是()例句:奚以之九万里而南为A.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为B.因为长句,歌以赠之C.冰,水为之D.

5、若属皆且为所虏12.下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是()例句:因击沛公于坐A.项王即日因留沛公与饮B.今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之C.然后践华为城,因河为池D.惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策13.对下面句中“于”字的用法和意义判断正确的一项是()①耻学于师②不拘于时③学于余④师不必贤于弟子⑤其皆出于此乎⑥于其身也,则耻师焉A.①和③相同,②与④相同,⑤与⑥不相同B.①和③不同,②与④不同,⑤与⑥相同C.①和③相同,其余皆各不相同D.①和③不同,其余全部相同14.选出与例句虚词用法意义相同的一句()例句:求人可使报秦者

6、,未得A.廉颇者,赵之良将也B.顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众C.今者项庄舞剑,其意常在沛公也D.逝者如斯夫!不舍昼夜15.解释加点词语有误的一项是()A.乃不知有汉(竟然)B.以衾拥覆,久而乃和(才)C.当立者乃公子扶苏(是)D.度我至军中,公乃入(于是)16.加点词语的意义相同的一项是()A.以君之力扶苏以数谏故B.河曲智叟笑而止之曰此则岳阳楼之大观也C.子子孙孙无穷匮也,而山不加增可远观而不可亵玩焉D.告之于帝皆以美于徐公17.下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是(  )例句:今其智乃反不能及,其可怪也欤A.其皆出于此乎

7、B.尽吾志也不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎C.蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富D.失其所与,不知。吾其还也18.对下列各句中加点的“之”的用法归类正确的一项是()①臣之壮也,犹不如人 ②是寡人之过也 ③邻之厚,君之薄也 ④行李之往来 ⑤君之所知也 ⑥夫晋,何厌之有 ⑦因人之力而敝之 ⑧阙秦以利晋,唯君图之 ⑨微夫人之力不及此A.①③④⑤/②⑨/⑥/⑦⑧B.①②③/④⑥/⑤⑨/⑦⑧C.①③⑤/②⑨/④⑥/⑦⑧D.①④⑤/③⑨/②⑥/⑦⑧19.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是(  )例句:蚕丛及鱼凫,开国何茫然A.其间旦暮闻何物

8、,杜鹃啼血猿哀鸣B.邻国之民不加多,何也C.隐隐何甸甸,俱会大道口D.今日之事何如20.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是()例句:人必有所不为,而后能有所为A.某所,而母立于兹B

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