秦朝开创的政治制度是什么-其在地方上推行什么制度-

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1、秦朝开创的政治制度是什么?其在地方上推行什么制度?　　篇一：人教版必修一：第一单元《古代中国的政治制度》测试卷(含答案)　　【创新方案】XX-XX学年高中历史第一单元古代中国的政　　治制度单元综合检测试题新人教版必修　　1　　一、全面分析专制主义中央集权制度　　1．分化事权，相互牵制　　例如：北宋削夺节度使的实权，派文臣做知州，又设立通判监督知州；明朝废行省，设三司，相互牵制。　　2．划分适当的行政区域　　例如：秦朝实行郡县制；元朝实行行省制度。　　3．实行监察制度　　例如：两汉时设刺史；北宋设通判，监督知州。　　4．中央直接掌控地方的部

2、分权力　　例如：秦朝郡守、县令直接由皇帝任免；北宋地方财政权收归中央。　　5．推行一些特殊的管理制度　　例如：汉武帝的“推恩令”。　　(时间：45分钟满分：100分)　　一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)　　1.据考证，右图是商朝武丁时期的甲骨。牛骨正反面刻满了长篇卜　　辞，内容涉及北方部族入侵和王命诸侯出征、田猎以及天象等。该图反　　映出()　　A．商朝的神权与王权相结合　　B．决策体现了原始民主色彩　　C．商王严密控制诸侯国　　D．迷信活动，史料价值低　　解析：选A卜辞内容涉及政治事务以及天象，说明神权与王权结合。　

3、　2．(浙江文综)以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有()　　①禅让制②分封制③世官制④宗法制　　A．①③B．②④C．①②③D．②③④　　解析：选D图表括号中注明的文字信息为“周天子－诸侯－卿大夫－士”，这是根据血缘关系的亲疏而形成的宗法等级。因此“④宗法制”正确；周天子将“周公”等同姓子弟分封于各地，使他们成为各领一方的诸侯，也体现了“②分封制”；按照分封制和宗法制，受封者有世袭统治权，可世代为官，体现了以“世卿世禄”为特点的世官制，③正确。　　“禅　　让制”是一种在位君主在生前便将统治权让给他人的政治制度，在这张“谱系图”中无

4、法体现。　　3．《尚书·召诂》曰：“(武王崩，成王年少)呜呼！有王虽小，元子(大宗)哉！”上述史实体现了中国古代某一制度，下列有关这一制度的说法正确的是()　　A．解决了贵族之间的纷争　　B．体现了血缘和政治关系的结合　　C．实现了中央对地方的有效管理　　D．形成了等级森严的官僚政治　　解析：选B根据“元子(大宗)”，可知本题材料反映的是宗法制。宗法制的核心是嫡长子继承制，宗法制虽然保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，但不可能解决贵族之间的纷争。它只是规定了宗法等级，中央尚未达到高度集权，不可能实现中央

5、对地方的有效管理，A、C两项错误；秦朝实行郡县制，官僚政治开始取代贵族政治，D项错误。　　4．司马迁在《史记·秦始皇本纪》中曾经描述秦代的政治制度，“法令出一”“天下之事无小大皆决于上”。这反映了()　　A．皇权至高无上B．三公九卿互相制约　　C．秦律严苛细密D．丞相大权独揽　　解析：选A本题考查秦朝皇帝制度的特点。据材料中的“出一”“皆决于上”等字眼，其中“上”指的是皇帝，由此可以看出皇帝处理天下之大小事，皇权独揽，故选A。　　5．从图1到图2的变化，反映出的主要信息是(　　)　　A．分封现象至此不复出现　　B．专制主义中央集权制度达到

6、顶峰　　C．地方对中央的威胁已经消除　　D．中央政府对地方的控制加强　　解析：选D图一反映的是分封制，分封制下，地方易形成割据，不利于中央集权；而图二反映的是郡县制，地方长官一般由皇帝任免，有利于加强中央集权，D项正确。专制主义中央集权制度达到顶峰的标志是军机处的设立；西汉初年的郡国并行体现的是分封制；后来的王国问题以及唐朝后期的藩镇割据都反映了地方对中央威胁仍然存在。故A、B、C三项说法错误。　　6．《荀子·君道》称：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主(君主)之守司　　(官吏)，远者天下，近者境内，不可不略知也。”为达到这种效

7、果，秦始皇采取的措施是()　　A．设立丞相，帮助皇帝处理政事　　B．设立太尉，负责管理全国军务　　C．设立御史大夫，负责监察百官　　D．推行行省制度，加强对地方的控制　　解析：选C材料强调君主要对远近官吏的行踪有所了解，为此，秦始皇设立了御史大夫，负责监察百官。　　7.“汉承秦制”是说汉朝继承了秦朝的政治制度，但汉朝在继承的同时也进行了创新。可以支持该论断的是，汉朝()　　A．废分封，设郡县B．设立中朝和外朝　　C．实行三省六部制D．废丞相，设内阁　　解析：选B题干要求找出支持汉朝在继承的同时还进行了创新的史实。A项为秦朝的史实；C项为开

8、始于明朝的史实；D项为明朝的史实；只有B项为汉朝的史实。汉朝在继承秦朝中央官僚制度的基础上既设立了外朝，同时又形成了中朝牵制外朝的权力，因此既有继承又有创新。故正确答案为B。　　8．唐太宗说：