河南孟津尚氏宗谱

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1、河南孟津尚氏宗谱前  言    我在1997年编写印行了《河南省孟津县水泉村<尚姓宗谱(征求意见本)>》。这个本子最大的不足，就是缺少尚汝昌一支的资料。后来得知尚武(修池)早在1991年就编印出了《洛阳市孟津县水泉村尚姓先祖史略》，其要点就是水泉村尚姓先祖的第五老门，即五门或曰侄门，亦即汝昌之后代系统，正好弥补了我编本子的不足，甚感欣慰。    尚武编写的这本汝昌之后代系统，将该门的世系构建了框架，是创建者，功劳不小。但受当时条件的限制，资料不齐全，只能写出该支世序的关系，缺乏一些必需的文字资料，编写的体例也不统一，故需在此基础上进行重新修订。所以我在2005年五一节返乡探亲期

2、间，就把这个任务交给了德先。因为他是中学语文教师，有一定的文字能力，又是该门的长孙，情况比较熟悉。他果然没有令我失望，于2006年4月，就把该系统的修订寄给了我，特别是他和德贤在老宅坍塌的废墟里，淘金般地搜寻出前辈的两张分单，弥足珍贵，功莫大焉。从分单中确知汝昌有二子：师宣和师禹；师宣有三子：长子恒谦，次子恒温，三子名讳不详。根据确知的汝昌有五个恒字辈孙，可以推知师禹应有二子，只不过这二人的名讳也不详。这总算解决了尚武本中的一些悬案。    我根据德先提供的稿本，略作修改补充，将修改稿寄回，让德先复印。德先又对修改稿多次修改补正后，才交付印行。    这个版本，正如德先所说，“

3、义和堂”一章资料翔实，编写得较为详尽。汝昌的其他四个恒字辈孙及其后人的资料，仍很欠缺。诚望关心宗谱续编的族人，能够提供资料，使其不断得以充实。                                                                     尚全福于大连                                                                   2006年10月                                  第一章  历史情况与辈分表                        

4、          第一节  先祖来历的传说    相传在元朝时，当时朝廷崇武，皇亲国戚、蒙族贵胄、达官贵人俱爱习武狩猎，因其雄据北方，遂将与其相距不远之河南地带辟为围场，以供打猎练武之用。故到元朝末年，河南地域人口稀少，生产凋零，待明朝取代元朝后（1368年），急需开发河南地区，明朝官府即组织黄河以北，太行以西的百姓，移民到河南。当时做法之一，是将移民之人，分批集中在洪洞县一大庙内（广济寺），并在庙前大槐树下，登名造册，发给银两实物，由地方政府派人护送到移民地区建立居民点。（此种说法见百科知识探源一书）尚庄可能就是尚姓先人所移居之地，因现今在尚庄井口铺处，有残碑两段（1856

5、年制）碑文中记有，余族向无宗谱，每年二月初六日为扫墓祭典之日，先祭洪洞县人，次祭尚庄茔地等语。otherstaffoftheCentre.Duringthewar,ZhuwastransferredbacktoJiangxi,andDirectorofthenewOfficeinJingdezhen,JiangxiCommitteeSecretary.Startingin1939servedasrecorderoftheWestNorthOrganization,SecretaryoftheSpecialCommitteeAfterthevictoryofthelongMarc

6、h,hehasbeentheNorthwestOfficeoftheFederationofStateenterprisesMinister,ShenmufuguSARmissions,DirectorofNingxiaCountypartyCommitteeSecretaryandrecorderoftheCountypartyCommitteeSecretary,Ministersand另一说法（见尚久蕴著家国春秋一书），在明朝正德二年（1507年），山西洪洞县西十二里老鸦窝村鄂枚社一家住着一位尚姓老铁匠，有四子，生活困难，当时政府号召移民，老铁匠除留小儿子老四在身边外，其

7、余三子，均随移民到外地谋生。老大到了山东嘉祥，老二到了河南府，老三到了河北衡水，其后代又到了辽宁海城，三人临走时，老铁匠还将铁砧烧热分为四块，作为兄弟四人信物，老二到河南府这一支，可能是水泉村尚姓先祖。                                     第二节  祖人前五代情况    据今掌握有文字可考证之资料，水泉村尚姓族人前五代情况如下：始祖（一代）尚启瑞，明末清初人（注：清朝入关为1644年）妻李氏，居新邑（今新安县）尚庄村，有五子。二世祖（二代）希闵，居长，有子