日内瓦学派认知发展理论——皮亚杰(整理笔记)

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1、认知发展理论一、理论背景皮亚杰的发生认识论是一个发展的理论，其体系有三个支点即逻辑学、相对论和辩证法。(一)逻辑学逻辑学。逻辑学是联结各种不同学科的一种“基因型”。在皮亚杰的发生认识论中逻辑学起着中心的作用。皮亚杰认为，“每种心理学的解释都迟早要依赖生物学和逻辑学。””自1939年起，皮亚杰采用符号逻辑来研究儿童的认知活动，把逻辑学中的“运算”等术语引进儿童认知发展的研究，作为衡量思维水平发展的标志。在儿童时期，逻辑运算的出现便佼他有可能改造和理解物理的、社会的和生物的世界。虽然，逻辑学是人类心理活动所固有的特性，但在个

2、人的发展过程中乃是一个不断演变的结构。婴儿最初表现出来的逻辑是原始的、简单的、非系统的。随着年龄的增加，儿童所表现出来的逻辑日益复杂，到了青年时期，儿童才能形成如同逻辑学家所建立的那种真正的、形式化了的逻辑结构。这些逻辑结构构成了儿童认知过程的中间环节。在皮亚杰看来，一切智慧和思维都表现出有一种逻辑结构，这种逻辑结构与社会、生物的实体的结构是一致的。因此，逻辑是建立任何认识论的基础。在这里，皮亚杰强烈地抨击丁行为主义和格式塔心理学，认为前者是无结构的发生，而后者是无发生的结构，都不符合儿童认知发展的实际过程。他宣布，“逻

3、辑的结构是被构造出来的，并且要经历十多年它们才充分完善起来。”(二)相对论相对论。爱因斯坦(AhdKiMMin，1879—1955)曾经指出，如果概念判断和作出这个判断的观察者的地位总是紧密相关的，那么在概念的构成过程中就不能遗漏掉这个观察者。这一见解增强了皮亚杰的一个早已形成的信念，即实体总包含着一个主观因素，也就是说，实体总是，至少部分是思维或行为的外在化或具体化。人并不是被动地、简单地接受外部环境的影响，而是与外部环境相互作用，才能构成人的活动，包括认识活动。没有人的活动，也就没有了心理的实体。甚至于婴儿把抓到手的

4、东西送到嘴里去吸吮这样一个最普遍的、常见的动作，也是主体与客体的一种相互作用。因为婴儿的抓握和吸吮构成了一个由他的动作所组成的世界。这里有必要说明的是，所谓没有主体的活动，就没有心理的实体，并不是否认物质世界的客观存在。皮亚杰专门对这一问题作过说明。他说：“我也认为，客体是不依赖于主体而存在的，可见我并不是一个唯心主义者。但我是生物学家，而生物学家并不等同于唯心主义者。我认为，生物体不仅依赖于环境．生物体也要对环境作出积极的反应和，回答’，而造就要依赖于生物体自身的积极性。换言之，主体只有作用于客体才能认识客体，而认识客

5、体(对客体的认识并不等于客体本身)就要求客体和生物体或主体的活动之间进行不可分割的相互作用。”①所以，在皮亚杰看来，一切知识都属于中间的工具．而不是对外界的直接描摹。(三)辩证法辩证法。辩证法表达了心理成长与知识获得的动力。皮亚杰指出，心理发展的动力除了通常人们认为的成熟、物理经验、社会经验之间的复杂作用之外，还有第四个因素，即平衡化。平街化是调节成熟与环境相互作用的一种辩证的原理。在个体发展的每一个阶段，有机体的结构既不能为外部因素的冲击所破坏，又不能保持僵化不对外界刺激作出适当的反应。这就要在结构的解体与僵化这两个极

6、端中通过平衡化调整结构达到保持内外系统的统一的程度。任何一个平衡的系统都是开放的、灵活的、变化的，而不是静止的、封闭的。如同生物学上的平衡状态是一个新的不平衡状态的准备阶段一样，心理学上的平衡也使主体有了接受新知识、新矛盾的可能性。人的认识就是在平衡一不平衡—领的平衡的不断追求的过程中，即平衡化的过程中不断发展的。没有平衡化，成熟、物理经验和社会经验的效果就不能得到正确的解释。皮亚杰在这里表达的是一种方法论上的辩证法。综上所述，我们可以看出，“逻辑学、相对论和辩证法是皮亚杰发生认识论的三个主要论点。逻辑学为心理学、生物学

7、和物理学提供了共同的基因型；相对论表达了心灵与实体的关系，而辩证法的平衡提供了发展的动力或成长的原理，它既支配着人们去获得知识，又支配着获得知识时所必需的结构。”⑦作为心理学家，皮亚杰深受欧洲机能主义心理学的影响，重视个人对环境的适应，有明显的生物学倾向。在方法论上，皮亚杰也深受结构主义思潮的影响。此外，系统论控制论也为皮亚杰提供了一种工具。(一)传统认识论皮亚杰认识论的相对论，是对传统认识论的批判。传统认识论包括唯理论(先验论)、经验论和康德的批判哲学。1.唯理论(先验论)的认识论认为，人的知识来源于先验的理性，而不是

8、感觉经验*认识是对先验理性的回亿。感觉经验的作用只不过是唤醒心灵中固有的概念，其本身是不可靠的。因为感觉经验分不清实在与幻觉．他不能保证客体的永恒，因而它总是不确定的，只有理性才是实在的c凡属具有普遍性、必然性的知识都是先验的。唯理论认为演绎法是获得知识的唯一方法。例如，数学，就是一种具有确定性和永恒性知识的典型，人