国学经典文化教育专题课教案设计

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1、2018年中小学国学经典文化教育专题课教案设计相关热词搜索：国学传统文化课堂课教案国学传统文化手抄报中国国学是传统文化吗国学传统文化宣传画篇一：传统文化教学设计课时教学设计教学过程教学过程课时教学设计教学过程篇二：国学经典诵读教学设计国学经典诵读教学设计连镇逸夫小学：王晓伟一、指导思想国学经典诵读，弘扬祖国优秀的传统文化，使学生受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴。培养爱国主义精神，提高学生的文化素养和道德素质，促进学生健康和谐可持续发展。教学重、难点：1．提高孩子的注意力、

2、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。2．了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。3．加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默

3、化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。教学准备：课件教学过程：一、听音乐导入让学生体会意境，感受语感。二、听音乐感受1.出示课件《话有重开日，人无再少年》2.教师范读。认真听，体会语境。3.6.自由练习朗读4.齐读，扫清错别字。5、个别抽读，教师注意正音；6、全班齐读。提高学生自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。三、合作探究。谈感受，提升朗读1、学生谈一谈对于时间飞快的感受；2、学生谈一谈如何节约

4、时间；3、学生带着感受到的再有感情地朗读；四、拓展延伸。世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。篇三：传统文化教案全第一单元经典驿站1《诗经》1-1硕鼠（《诗经.魏风》）教学目标：1、背诵硕鼠，借助译文理解古文含义。2、了解《诗经》的大体内容，读背其他相关的反映人民生活和不满情绪的诗歌。3、完成成长阶梯，让学生学有所得。课前准备：相关的《诗经》的资料以及与本课有关的《诗经》中

5、的作品。课时安排：2课时教学过程：第一课时一、浏览本册教材的编排，让学生对国学启蒙这门课程的性质有认识，能喜欢本门课程。二、学习《硕鼠》。1、学生自读《硕鼠》，能读通句子，读准字音。2、教师范读，引导学生体会文章包含的感情。3、学生读译文，体会文章的含义。4、再读文章，读出文章包含的感情。5、理解文意：重点理解以下字词句子：“硕”是大、肥的意思，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，不但形象地刻划了剥削者的丑恶面目，而且让人联想到“老鼠”之所以“硕”大的原因，正是贪婪、剥削的程度太大了，从而激起

6、对剥削者的憎恨。从“无食我黍”“我麦”到“我苗”，反映了奴隶们捍卫劳动成果的正义要求，同时也说明了奴隶主的贪得无厌，奴隶们被剥削的深重，举凡一切劳动果实，都被奴隶主所吞没。从“三岁贯汝，莫我肯顾”、“肯德”到“肯劳”，揭露了奴隶主忘恩负义的本性。奴隶们长年的劳动，用自己的血汗养活了奴隶主，而奴隶主却没有丝毫的同情和怜悯，残忍无情，得寸进尺，剥削的程度愈来愈强。“贯”，侍奉。汝，指奴隶主。“三岁”言其时间之长久，并非确指。“莫我肯顾”，一点也不肯感念我们。从“逝将去汝，适彼乐土”、“乐国”到“乐郊”，则集

7、中表现了奴隶们对自由和幸福的向往，他们幻想着能找到一块理想的国土，摆脱奴隶主的压榨和剥削。“逝”，同誓，表示坚决之意。“适”，到也。“爰得我所”，犹言“乃得到了我们安居的处所”。“直”与“所”意同。全诗最后说，在这块幸福的国土上，“谁之永号”，谁还会再过啼饥号寒的生活呢？人人平等，人人幸福，再也不用哀伤叹息地过日子了。很有点象后世的《桃花源记》所设想的蓝图。6、理解表达的思想：《硕鼠》提出了建立“乐土”“乐国”的美好理想，试图寻找一个没有剥削、没有压迫、人与人平等的社会，这虽然在当时根本不存在也根本不可

8、能达到，但毕竟比《伐檀》单纯的指责前进了一大步，标明奴隶们在长期的反抗斗争中，已逐步清醒了阶级意识，开始有了明确的斗争目标和对未来社会的合理设想，可以看作是早期的“乌托邦”思想的萌芽。7、引导学生背诵《硕鼠》。三、温馨点击，了解《诗经》。1、请学生阅读《温馨点击》中的内容，初步了解诗经。2、请学生回答记忆住的内容。3、教师补充《诗经》的内容：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经