戴德生嘉言录

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1、戴德生嘉言录目录林序再版序许序前言第一部分：他留下了信息第二部分：他留下了生命第三部分：他留下了工作第四部分：永在的领袖戴德生的祷告附录110林序戴德生先生初到中国来的时候，年纪只有二十一岁，但他对中国的热爱，却完全在他写给妹妹戴贺美的书信中洋溢出来。他说：“假使我有千镑英金，中国可以全数支取；假使我有千条生命，决不留下一条不给中国。”不但如此，他为要与中国人认同，遂把自己前额的头发剃光，只留下一簇圆顶头发，照前清的习惯，把它结成一条长长的辫子。他谦卑服侍中国的人民，而甘愿过着清淡朴素的生活，住的吃的跟当时的中国人无异。至于他一身中国式的打扮，虽曾惹来宣教同工们的诽议，但这

2、却使他更容易接触当地的老百姓。对于这个年青的小伙子，究竟神要在他身上成就什么计划呢？相信谁也料想不到，神后来竟藉着他的手建立了全中国最大的福音差会，差派数以百计的宣教士，进到中国内地十一个省份及内蒙地区传扬福音，并建立教会。时至今日，内地会已发展成为一个国际性的信心差会——海外基督使团，而宣教工场亦已扩展至东亚十个国家，并有一千名宣教士正从事各类型的宣教事奉。至于戴德生先生之第四代曾孙戴绍曾牧师，目前是海外基督使团的总主任，而他的儿子戴继宗，也已申请加入使团，前赴台湾宣教。因着一个人的奉献，致使百万中国人在黑暗中得见生命的曙光；因着一个人的顺服，就让无数失丧的灵魂被领进到神

3、的国度里；又因着一个人的信心，让世人认识到神是信实的主。神塑造了这个年青人的生命，藉以彰显祂的荣耀，并且也为戴氏家族带来五代在华工作的宣教士。今日我们仍需要更多这样的年青人加入普世宣教的行列，您是其中的一员吗？今年六月二十五日，正是中国内地会/海外基督使团成立一百二十五周年纪念。我们特为此出版这本书，盼望在这个大时代，透过戴德生先生的信息、生命和榜样，能以激励读者们对神的信靠。本书在编排上可作为灵修的辅读资料，盼望您能在其中得着属灵的祝福。“从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日今日，一直到永远，是一样的”（来1

4、3∶7-8）。110林敏儿序一九九○年六月再版序戴德生先生是信心生活的典范。他没有把信心建造在头脑之上，而是实实际际的在生活的各方面将它“活”出来。他之所以能够凭信心生活——“只向神求，不向人求”，并非想以此显示自己是个属灵超人，而是在见证一位信实的神；祂的信实是他信心生活的最佳保障。本书《戴德生嘉言录》正好将这活泼的生命显露出来，叫我们这些生活在这个缺乏信心的年代的人，能够亲自认识神和体验祂的信实。我诚意向您推荐本书。林敏儿序一九九一年六月许序戴德生是中国内地会的创立人，他于一八三二年在英国约克郡出生，他的父母都是敬虔爱主的人。戴德生幼年因身体荏弱不能上学，在家中读书至十

5、一岁才入学，但十三岁时因回家协助父亲药房的工作而停学。然而，戴德生天生好学，在家除学习指定的功课外，还自修拉丁文、希腊文、几何代数等。在他要来中国传道之前，曾努力作好准备，如学医、学中文，锻练自己的体格，学习睡硬床，吃简单的食物，学习凡事倚靠主，在神面前不住祈祷等候；甚至在婚姻的抉择上，都是以主居首位，因着对方未能与他有同一心志到中国宣道，他甘愿放弃这段恋情。戴德生于一八五四年到达上海，当时他只有二十一岁。随后的三年，他于长江一带努力传道和行医，旅行布道为数有十次之多，其后才在宁波停留作较固定的事工。这段时间，上海等地常有战乱，戴德生为主名的缘故，遭受了极多困苦。110他为

6、了更有效的传扬福音，便着意穿华服、留辫子，希望可以与中国人打成一片，当然他这个做法引来不少背后的批评，甚至有宣教士说他是“疯子”。一八五八年，戴德生二十五岁的时候，与一位爱主的姊妹玛丽亚结婚，她是位有经验的宣教士，成为戴德生在事工上的好助手。至一八六○年，戴德生因病回国，以五年时间，完成他医科的学习。当时在中国的传道事工，偏于沿海省份，他深觉神特别呼召他往传道人足迹未到之省份去，因而创立中国内地会（即今天的海外基督使团）。事工的宗旨是：一、深入中华内地，在别会不到之处传福音。二、欢迎各国各宗派差遣宣教士协助此圣工。三、总会设于中国，他们不借款，也不求馈赠，全凭信心靠主供应，

7、因此传道同工均无固定薪酬。一八六六年，戴德生第二次来华，同行者有十六位宣教士，这些人带着使命要从上海进到内地各福音据点，他们常用的两句口号是“以便以谢”和“耶和华以勒”。在他们出发来华前，曾向神恳求二千英镑的费用，在十个礼拜之内，神就为他们预备好了。在往后的日子，他们同样经历神丰富的恩典。一九○五年，戴德生已届七十三高龄（内地会当时已兴起新的继承者），他仍到江苏、河南、河北、湖南等省探访教会，六月三日他在长沙息劳归主，信徒按其生前遗嘱，将他的遗体与妻子及四子女同葬于镇江扬子江边的墓园里。当他逝世时，内地会已篱有二百