巧析论据写华章

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时间:2018-10-05

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1、巧析论据写华章——高考备考学会分析论据三、教学过程(一)导入课题说理是议论文的基本特点。学会分析事理是中学生议论文的写作的基本要求。一篇议论文在立意明确的前提下,如何巧妙说理显得十分重要。然而,眼下却有很多同学在议论文的写作中在着有例无证、以例代证的弊端,写成的议论文只是材料与观点的简单叠加,论证过程事实上只是材料与观点的生硬捏合。如何才能做到说理充分呢?古人说:它山之石,可以攻玉。今天,我们就来尝试着从他人精彩的文段中获得点启发。(二)方法指导及实战训练1、介绍几种常用的分析论据的方法(1)探究原因提问语:请同学们看看示例一,找出叙术和议论的文字,看看这段分析有什么特点。[

2、出示课件1]示例:还记得邮路上那位朴实的邮递员吗?二十年来,王顺友面对寂寞,面对孤独,面对危险,以超乎常人的坚韧,出色地完成了工作任务。他的坚守,让山村野店,水浒人家的心,得以与群山之后的世界相连!为什么这样单一枯燥的邮递工作,王顺友能一干就是二十年呢?因为他懂得及时地调整与变通!漫漫长路,浑浑尘土,叮叮驼铃,如此单调的“长征”,当中的孤独与寂寞,若仅凭坚守,又何以让他支撑至今呢?聪明的他,于是自编山歌,对山酣酌,苦中作乐!这些在常人看来是再平常不过的举动,却让王顺友在坚守的过程中得到适时的心灵变通,以山歌缓解思念,以潇洒的激情消融寂寞。变通,让他保持了达观的心态,也让他坚守

3、的步伐更加稳重扎实!因而,在坚守的艰辛过程中,有变通做催化剂,会让我们前行的道路走得坚定而不沉重!——《坚守为本,变通为流》学生活动:全班男同学齐读叙术的部分,女同学齐读议论的部分。而后交流讨论。明确:这种方法,就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体说,就是对事例中的行为,沿着“为什么”这条思路,探求其根源,发项其本质,使内容逐步深化。我们可以将这种方法简称为“探究原因”。(2)反向假设提问语:请同学们再来看看示例二,这段文字的分析又有什么特点。[出示课件2]示例:众所周知的格兰特将军,最初在世人的眼里,是一个酒鬼,一个整天嗜酒如命的卑俗之人,而总统林肯却以欣赏的眼光,看

4、到了格兰特的果敢、刚毅与豪迈,于是便起用了他,格兰特最终成为一代名将,林肯也因此成就了丰功伟业。试想,如果当初林肯和众人一样,只是以挑剔的眼光去看格兰特“酗酒”这一缺点,不能用欣赏的眼光发现他那高超的军事才能,也许一匹军用的“千里马”将骈死于槽枥间,也许美国将会演绎另一段不同的历史。可见,抛开别人的缺点看优点是何等的重要!——《在欣赏中走向完美》学生活动:一个学生读叙术部分,其他同学齐读议论部分(划线部分)。而后交流讨论。明确:这种方法,就是列举事实论据后,从正面或反面假设分析,从而揭示论据和论点之间的内在联系。标志性词语通常为“如果……那么”“假如(倘若)……怎能”等。我们

5、可以将这种方法简称为“反向假设”。教师点拨:进行假设性的分析,如果你举的例子是正面的,那么你就从反面来假设分析;你举的例子是反面例子,你就从正面来进行假设。(3)类比引申提问语:这第三个例子又有哪些不同呢?[出示课件3]生命对于每一个人来说都只有一次,将生的机会无私地奉献给别人而义无返顾的人,绝对是一个高尚的人,纯粹的人。在十米高的巨浪面前,魏青刚有他三次下海救人的行为诠释了一个重要的法则:没有相互帮扶的手,人类会失去立足的支撑。从飞身从车轮下救儿童的李学生,到街头勇救学生的女教师靳伟杰,从英雄王建设浴血深圳,到郑飞安徽救人献身……这些感动中国的河南人,都如魏青刚那样朴实和平

6、凡,其英勇行为的发生,也许同样显得偶然,正因为平凡才愈显伟大,正因为这一个个的偶然才让人看到一种必然。因为,他们的行为无不体现出中华民族优秀品德在河南要身上的继承和发扬。学生活动:学生叙述部分,教师读议论部分。而后交流讨论。明确:这种方法,就是举出一个例子之后,在分析过程中加以引申或类比,进行归纳总结,紧扣论点。我们可以将这种方法简称为“类比引申”。教师点拨:所举之例应为同类例子,并且在分析论述时要紧扣论点找出相同点。重在分析,不在举例。(4)正反对照启发语:这第四个例子同第三个例子一样都是列举了另外的例子,有什么不同呢?[出示课件4]就拿我国明代的张溥来说,他小时候很“笨”

7、,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。 相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!不难看出,张溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来,26岁就写下了名扬天下《五人墓

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