七年级语文上册第五单元过关测试新人教版

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1、第五单元过关测试一、积累与运用54分(一)、看拼音写字或给汉字注音10分 1.丫chà()2.寂mò()3.憔cuì()4.sù()杀5.荡yàng()6.sè()缩7.sā()谎8.水波línlín()9.蹂()躏10.酝()酿(二)、选择12分1花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言()A.人类用来表达意思,交流思想的工具。B.由语音、词汇和语法构成的语言系统。C.指大自然中的物候现象。2.少数人搞“资产阶级自由化”,与国际上的大气候和国内的小气候有关。()A.某地方经多次观察概括出的气候现象。B.比喻一种政治形势。C.比喻一种势力。3.下列成语书写有错的

2、一项是()A.不胜枚举无稽之谈浑然天成不计其数B.千呵万护销声匿迹拍岸叫绝目不识丁C.离愁别苦府首贴耳雅俗共赏一叶孤舟D.昂首挺立上乘之作少见多怪耐人寻味4.下列加点字解释有误的一项是()A.销声匿迹(隐藏)拍案叫绝(独一无二)可望不可即(靠近,接触)B.风雪载途(充满)无稽之谈(根据)小心翼翼(谨慎的样子)C.不计其数(计算)遥遥在望(形容距离远)不胜枚举(能够承受)D.耐人寻味(禁得起)千呵万护(爱护;保护)次第开放(一个挨一个地)5.说明对象阐述有误的一项是()A.《大自然的语言》说明对象是大自然的语言。B.《山市》的作者市情代蒲松龄,文中描述的市山中

3、蜃境。C.《化石吟》是赞颂会讲话的奇异的化石的。D.《月亮上的足迹》说明的是美国宇航员在月球上留下的足迹。6.下列说法不正确的一项是()A.“冬天温和,春天反而寒冷”。“他目光温和,话语亲切”。这两句中“温和”的意思相同。B.《羚羊木雕》和《散步》中的两个奶奶都受到家人的尊重。C.说明要有顺序,如《月亮上的足迹》是按照时间顺序进行说明的。D.《大自然的语言》这个标题运用了拟人的修辞方法。(三)、填空21分(前4题每空0.5分,后4题每空1分)1.你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”________________,________________。______

4、__________,________________。  2.母亲,倘若你梦中看见—只很小的白船,________________。________________,________________。 3.俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄儿胡儿曰:“________________。”兄女曰:6“________________。”4.元方曰:“________________。________________,________________;________________,________________。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

5、5.商女不知亡国恨, 。6.《过松源晨炊漆公店》一诗中富有哲理的一句诗句是:,.7.《观书有感》一诗中富有哲理的一句诗句是:,.8.《题破山寺后禅院》颈联是:,.(四)、简答题12分,每题各3分  1.《金色花》作者为什么把孩子想像成一朵金色花?  (花儿在这里象征了什么?)  答:_______________________________________________  _______________________________________________  2.孩子为什么想变成一朵金色花,而且一而再,再而三地不让妈妈知道?  答:_____

6、__________________________________________(孩子为妈妈做了什么?孩子的心愿是什么?)3.《陈太丘与友期》文尾元方“入门不顾”是否失礼?写出你的看法和理由。(开放性试题!)答:_______________________________________________4.《陈太丘与友期》中“君”、“尊君”、“家君”的称谓有什么不同?答:_______________________________________________二、阅读47分(一)12分然而,数字却也有自己的苦恼,本来和它毫不相干的事情,偏偏总有人硬

7、往它身上安。过去人们用字母代表数字时,有的数字写出来就像是一些单词,例如,人们曾用英语字母E代表5,用○代表60,用W代表500,565写出来就是WOE,正好和英语单词“悲哀”的拼法完全一样。人们认为565是一个不吉利的数字。古希腊人和希伯来人创造了一套方法,故意让用字母表示的数字带有一定的含义,这就是所谓的“占数术”。其实,它和“占星术”一样,纯系无稽之谈。分外可悲的是,“占数术”这种骗人的鬼话,在今天的中华大地上再度看好走俏。君不见,有人如痴如醉地想弄上8888168这么一个电话号码——企盼着“发发发发,一路发”;君不见,有人视7424994这个号码如丧

8、门之神,仿佛那真会害得他“妻死儿死舅舅死”。如今,人

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